刘芳

刘芳

，字伯文，彭城人也，汉楚元王之后也。六世祖讷，晋司隷校尉。祖该，刘义隆征虏将军、青徐二州刺史。父邕，刘骏兖州长史。

芳出后伯父逊之，逊之，刘骏东平太守也。邕同刘义宣之事，身死彭城。芳随伯母房逃窜青州，会赦免。舅元庆，为刘子业青州刺史沈文秀建威府司马，为文秀所杀。芳母子入梁邹城。慕容白曜南讨青齐，梁邹降，芳北徙为平齐民，时年十六。南部尚书李敷妻，司徒崔浩之弟女；芳祖母，浩之姑也。芳至京师，诣敷门，崔耻芳流播，拒不见之。芳虽处穷窘之中，而业尚贞固，聦敏过人，笃志坟典。昼则佣书，以自资给，夜则读诵，终夕不?，至有易衣并日之弊，而澹然自守，不汲汲于荣利，不戚戚于贱贫，乃著穷通论以自慰焉。

芳常为诸僧佣冩经论，笔迹称善，卷直以一缣，岁中能入百余匹，如此数十年，頼以颇振。由是与德学大僧，多有还徃。时有南方沙门惠度以事被责，未几暴亡，芳因缘关知，文明太后召入禁中，鞭之一百。时中官李丰主其始末，知芳笃学有志行，言之于太后，太后微愧于心。会萧赜使刘纉至，芳之族兄也，擢芳兼主客郎，与纉相接。寻拜中书博士。后与崔光、宋弁、邢产等俱为中书侍郎，俄而诏芳与产入授皇太子经，迁太子庶子、兼员外散骑常侍。从驾洛阳，自在路及旋京师，?侍坐讲读。芳才思深敏，特精经义，博闻强记，兼览苍、雅，尤长音训，辨析无疑。于是礼遇日隆，赏赉丰渥，正

除员外散骑常侍。俄兼通直常侍，从驾南巡，撰述行事，寻而除正。王肃之来奔也，高祖雅相器重，朝野属目。芳未及相见。高祖宴群臣于华林，肃语次云“古者唯妇人有笄，男子则无”。芳曰：“推经礼正文，古者男子妇人俱有笄。”肃曰：“丧服称男子免而妇人髽，男子冠而妇人笄。如此，则男子不应有笄。”芳曰：“此专谓凶事也。礼：初遭丧，男子免，时则妇人髽；男子冠，时则妇人笄。言俱时变，而男子妇人免髽、冠笄之不同也。又冠尊，故夺其笄称。且互言也，非谓男子无笄。又礼内则称：‘子事父母，鸡初鸣，栉纚笄緫。’以兹而言，男子有笄明矣。”高祖称善者乆之。肃亦以芳言为然，曰：“此非刘石经邪？”昔汉世造三字石经于太学，学者文字不正，多徃质焉。芳音义明辨，疑者皆徃询访，故时人号为刘石经。酒阑，芳与肃俱出，肃执芳手曰：“吾少来留意三礼，在南诸儒，亟共讨论，皆谓此义如吾向言，今闻往释，顿袪平生之惑。”芳理义精通，类皆如是。

高祖迁洛，路由朝歌，见殷比干墓，怆然悼怀，为文以吊之。芳为注解，表上之。诏曰：“览卿注，殊为富博。但文非屈宋，理慙张贾。既有雅致，便可付之集书。”诏以芳经学精洽，超迁国子祭酒。以母忧去官。高祖南征宛邓，起为辅国将军、太尉长史，从太尉、咸阳王禧攻南阳。萧鸾将裴叔业入宼徐州，疆埸之民，颇懐去就，高祖忧之，以芳为散骑常侍、国子祭酒、徐州大中正，行徐州事。徙兼侍中，从征马圈。高祖崩于行宫。及世宗即位，芳手加衮冕。高祖自袭敛暨于启祖、山陵、练除，始末丧事，皆芳撰定。咸阳王禧等奉申遗旨，令芳入授世宗经。及南徐州刺史沈陵外叛，徐州大水，遣芳抚慰赈恤之。寻正侍中，祭酒、中正并如故。

芳表曰：“夫为国家者，罔不崇儒尊道，学敩为先，诚复政有质文，兹范不易，谅由万端资始，众务禀法故也。唐虞已往，典籍无据；隆周以降，任居虎门。周礼大司乐云：‘师氏，掌以媺诏王。居虎门之左，司王朝，掌国中之事，以教国子弟。’蔡氏劝学篇云：‘周之师氏，居虎门左，敷陈六艺，以教国子。’今之祭酒，即周师氏。洛阳记：国子学官与天子对，太学在开阳门外。案学记云：‘古之王者，建国亲民，教学为先。’郑氏注云：‘内则设师保以教，使国子学焉，外则有太学、庠序之官。’由斯而言，国学在内，太学在外，明矣。案如洛阳记，犹有仿像。臣愚谓：今既徙县崧瀍，皇居伊洛，宫阙府寺，佥复故趾，至于国学，岂可舛替？校量旧事，应在宫门之左。至如太学，基所炳在，仍旧营构。又云太和二十年，发敕立四门博士，于四门置学。臣案：自周已上，学惟以二，或尚西，或尚东，或贵在国，或贵在郊。爰暨周室，学盖有六。师氏居内，太学在国，四小在郊。礼记云周人‘养庶老于虞庠，虞庠在国之西郊’，礼又云：‘天子设四学，当入学而太子齿。’注云：‘四学，周四郊之虞庠也。’案大戴保傅篇云：帝入东学，尚亲而贵仁；帝入南学，尚齿而贵信；帝入西学，尚贤而贵德；帝入北学，尚贵而尊爵；帝入太学，承师而问道。周之五学，于此弥彰。案郑注学记，周则六学。所以然者，注云：‘内则设师保以教，使国子学焉，外则有太学、庠序之官。’此其证也。汉魏已降，无复四郊。谨寻先旨，冝在四门。案王肃注云：‘天子四郊有学，去王都五十里。’考之郑氏，不云远近。今太学故坊，基趾寛旷，四郊别置，相去辽阔，检督难周。计太学坊并作四门，犹为太广。以臣愚量，同处无嫌。且今时制置，多循中代，未审四学应从古不？求集名儒礼官，议其定所。”从之。

迁中书令，祭酒如故。

出除安东将军、青州刺史。为政儒缓，不能禁止奸盗，廉清寡欲，无犯公私。还朝，议定律令。芳斟酌古今，为大议之主，其中损益，多芳意也。世宗以朝仪多阙，其一切诸议，悉委芳修正。于是朝廷吉凶大事皆就咨访焉。

转太常卿。芳以所置五郊及日月之位，去城里数于礼有违，又灵星、周公之祀，不应隷太常，乃上䟽曰：

臣闻国之大事，莫先郊祀，郊祀之本，寔在审位。是以列圣格言，彪炳绵籍；先儒正论，昭著经史。臣学谢全经，业乖通古，岂可轻荐瞽言，妄陈管说。窃见所置坛祠远近之冝，考之典制，或未允衷，既曰职司，请陈肤浅。

孟春令云“其数八”，又云“迎春于东郊”。卢植云：“东郊，八里之郊也。”贾逵云：“东郊，木帝太昊，八里。”许愼云：“东郊，八里。”郊也。”郑玄孟春令注云：“王居明堂。礼曰：王出十五里迎歳，盖殷礼也。周礼，近郊五十里。”郑玄别注云：“东郊，去都城八里。”高诱云：“迎春气于东方，八里郊也。”王肃云：“东郊，八里，因木数也。”此皆同谓春郊八里之明据也。

孟夏令云“其数七”，又云“迎夏于南郊”。卢植云：“南郊，七里郊也。”贾逵云：“南郊，火帝炎帝，七里。”许愼云：“南郊，七里郊也。”郑玄云：“南郊，去都城七里。”高诱云：“南郊，七里之郊也。”王肃云：“南郊，七里，因火数也。”此又南郊七里之审据也。中央令云：“其数五。”卢植云：“中郊，五里之郊也。”贾逵云；“中兆，黄帝之位，并南郊之季，故云兆五帝于四郊也。”郑玄云：“中郊，西南未地，去都城五里。”此又中郊五里之审据也。孟秋令云“其数九”，又曰：“迎秋于西郊”。卢植云：“西郊，九里郊。”贾逵云：“西郊，金帝少皞，九里。”许愼云：“西郊，九里郊也。”郑玄云：“西郊，去都城九里。”高诱云：“西郊，九里之郊也。”王肃云：“西郊，九里，因金数也。”此又西郊九里之审据也。

孟冬令云“其数六”，又云“迎冬于北郊”。卢植云：“北郊，六里郊也。”贾逵云：“北郊，水帝颛顼，六里。”许愼云：“北郊，六里郊也。”郑玄云：“北郊，去都城六里。”高诱云：“北郊，六里之郊也。”王肃云：“北郊六里，因水数也。”此又北郊六里之审据也。宋氏含文嘉注云：“周礼，王畿千里，二十分其一以为近郊。近郊五十里，倍之为远郊。迎王气盖于近郊。汉不设王畿，则以其方数为郊处，故东郊八里，南郊七里，西郊九里，北郊六里，中郊在西南未地，五里。”祭祀志云：“建武二年正月，初制郊兆于雒阳城南七里。依采元始中故事，北郊在雒阳城北四里。”此又汉世南北郊之明据也。今地祇准此。至如三十里之郊，进乖郑玄所引殷周二代之据，退违汉魏所行故事。凡邑外曰郊，今计四郊，各以郭门为限，里数依上。

礼，朝拜日月，皆于东西门外。今日月之位，去城东西路各三十，窃又未审。礼又云：“祭日于坛，祭月于坎。”今计造如上。礼仪志云“立高禖祠于城南”，不云里数。故今仍旧。灵星本非礼事，兆自汉初，专为祈田，?隷郡县。郊祀志云：“高祖五年，制诏御史，其令天下立灵星祠，牲用太牢，县邑令长得祠。”晋祠令云：“郡、县、国祠禝、社、先农，县又祠灵星。”此灵星在天下诸县之明据也。周公庙所以别在洛阳者，盖姬旦创成洛邑，故传世洛阳，崇祠不绝，以彰厥庸。夷齐庙者，亦世为洛阳界内神祠。今并移太常，恐乖其本。天下此类甚众，皆当部郡县修理，公私于之祷请。窃惟太常所司郊庙神祇，自有常限，无冝临时斟酌以意，若遂尒妄营，则不免淫祀。二祠在太常，在洛阳，于国一也，然贵在审本。

臣以庸蔽，谬忝今职，考括坟籍，博采群议，既无异端，谓粗可依据。今玄冬务隙，野罄人闲，迁易郊坛，二三为便。

诏曰：“所上乃有明据，但先朝置立已乆，且可从旧。”

先是，高祖于代都诏中书监高闾、太常少卿陆琇并公孙崇等十余人修理金石及八音之器。后崇为太乐令，乃上请尚书仆射高肇，更共营理。世宗诏芳共主之。芳表以礼乐事大，不容辄决，自非博延公卿，广集儒彦，讨论得失，研穷是非，则无以垂之万叶，为不朽之式。被报听许，数旬之间，频烦三议。于时，朝士颇以崇专综既乆，不应乖谬，各嘿然无发论者。芳乃探引经诰，搜括旧文，共相难质，皆有明据，以为盈缩有差，不合典式。崇虽示相酬荅，而不会问意，卒无以自通。尚书述奏，仍诏委芳别更考制，于是学者弥归宗焉。

芳以社稷无树，又上䟽曰：“依合朔仪注：曰有变，以朱丝为绳，以绕系社树三匝。而今无树。又周礼司徒职云：‘设其社稷之壝，而树之田主，各以其社之所冝木。’郑玄注云：‘所冝木，谓若松柏栗也。’此其一证也。又小司徒封人职云：‘掌设王之社壝，为畿封而树之。’郑玄注云：‘不言稷者，王主于社，稷，社之细也。’此其二证也。又论语曰：‘哀公问社于宰我，宰我对曰：夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗。’是乃土地之所冝也。此其三证也。又白虎通云：‘社稷所以有树，何也？尊而识之也，使民望即见敬之，又所以表功也。’案此正解所以有树之义，了不论有之与无也。此其四证也。此云‘社稷所以有树何’，然则，稷亦有树明矣也。又五经通义云：‘天子太社、王社，诸侯国社、侯社。制度柰何？曰：社皆有垣无屋，树其中以木，有木者土，主生万物，万物莫善于木，故树木也。’此其五证也。此最其丁寜备解有树之意也。又五经要义云：‘社必树之以木。周礼司徒职曰：班社而树之，各以土地所生。尚书逸篇曰；太社惟松，东社惟柏，南社惟梓，西社惟栗，北社惟槐。’此其六证也。此又太社及四方皆有树别之明据也。又见诸家礼图，社稷图皆画为树，唯诫社、诫稷无树。此其七证也。虽辨有树之据，犹未正所植之木。案论语称‘夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗’，便是世代不同。而尚书逸篇则云‘太社惟松，东社惟柏，南社惟梓，西社惟栗，北社惟槐’，如此，便以一代之中，而五社各异也。愚以为冝植以松。何以言之？逸书云‘太社惟松’，今者植松，不虑失礼。惟稷无成证，乃社之细，盖亦不离松也。”世宗从之。

芳沈雅方正，槩尚甚高，经传多通，高祖尤器敬之，动相顾访。太子恂之在东宫，高祖欲为纳芳女，芳辞以年貌非宜。高祖叹其谦愼，更勑芳举其宗女，芳乃称其族子长文之女。高祖乃为恂娉之，与郑懿女对为左右孺子焉。崔光于芳有中表之敬，每事询仰。芳撰郑玄所注周官仪礼音、干寳所注周官音、王肃所注尚书音、何休所注公羊音、范宁所注谷梁音、韦昭所注国语音、范晔后汉书音各一卷，辨?三巻，徐州人地录四十巻，急就篇续注音义证三巻，毛诗笺音义证十卷，礼记义证十卷，周官、仪礼义证各五巻。崔光表求以中书监让芳，世宗不许。延昌二年卒，年六十一。诏赐帛四百匹，赠镇东将军、徐州刺史，谥文贞。

长子怿，字祖欣。雅有父风，颇好文翰。历徐州别驾、兖州左军府长史、司空咨议参军。屡为行台出使，所历皆有当官之称。转通直散骑常侍、徐州大中正、行郢州事，寻迁安南将军、大司农卿。卒，赠镇东将军、徐州刺史，谥曰简。无子，弟廞以第三子陖为后。

浚，天平中，走江南。武定末，归国，赐爵临颕县子。

怿弟廞，字景兴。好学彊立，善事当世。高肇之盛及清河王怿为宰辅，廞皆与其子姪交游往来。灵太后临朝，又与太后兄弟往还相好，太后令廞以诗赋授弟元吉。历尚书郎、太尉属、中书侍郎，冠军将军、行南青州事，寻征安南将军、光禄大夫。孝庄初，除国子祭酒，复以本官行徐州事。前废帝时，除骠骑将军、左光禄大夫。

出帝初，除散骑常侍，迁骠骑大将军，复领国子祭酒。出帝于显阳殿讲孝经，廞为执经，虽詶荅论难未能精尽，而风彩音制足有可观。寻兼都官尚书，又兼殿中尚书。及

出帝入关，齐献武王至洛，责廞而诛之，时年五十二。

子骘，字子升。少有风气，颇涉文史。弱冠，州辟主簿，奉使诣阙，见庄帝于显阳殿，问以边事。骘应对闲敏，帝善之，遂敕除员外散骑侍郎。出补徐州开府从事中郎。父廞之死，骘率勒乡部赴兖州，与刺史樊子鹄抗御王师，每战流涕突陈。城陷，擒送晋阳，齐献武王矜而赦之。文襄王之为仪同开府，以骘为属。本州大中正。武定初，转中书舍人，加安东将军。于时与萧衍和通，骘前后受敕接对其使十六人。出为司徒右长史，未几迁左长史。六年，受使兖州，行达东郡，暴疾卒，时人嗟惜之。追赠本将军、南青州刺史。

廞弟悦，永安中，开府记室。悦弟戫，武定中，镇南将军、金紫光禄大夫。

戫弟粹，徐州别驾、朱衣直合。粹少尚气侠，兄廞死，粹招合部曲，就兖州刺史樊子鹄，谋应关西。大将军攻讨，城陷，杀之。

芳叔抚之，孙思祖，勇健有将略。高祖末入朝，历羽林监，梁、沛二郡太守，员外常侍。屡为统军南征，累著功捷。任城王之围钟离也，萧衍遣其冠军将军张惠绍及彭瓫、张豹子等率众一万送粮钟离。时思祖为平远将军，领兵数千邀衍饷军于邵阳，遣其长史元龟少骑一千，于钟离之北遏其前锋，录事叅军缪琰掩其后，思祖身率精锐横冲其陈，三军合击，大破之，擒惠绍及衍骁骑将军、祁阳县开国男赵景悦、悦弟寜远将军景修、寜远将军梅世和、屯骑校尉任景攸、长水校尉边欣、越骑校尉贾庆真、龙骧将军徐敞等，俘斩数千人。尚书论功拟封千户侯。思祖有二婢，美姿容，善歌舞，侍中元晖求之不得，事遂停寝。后除扬烈将军、辽西太守。思祖于路叛奔萧衍，衍以思祖为辅国将军、北徐州刺史，频宼淮北。数年而死。

纉子晣，历萧衍琅邪、东莞二郡太守，戍朐山。朐山人王万寿斩晣，送首，以朐山内附，并晣子翐于京师。数年后，以翐为给事中、汝阳太守。正光初，自郡南叛。

芳从子懋，字仲华。祖泰之，父承伯，仕于刘彧，并有名位。懋聦敏好学，博综经史，善草隷书，多识奇字。世宗初入朝，拜员外郎。迁尚书外兵郎中，加轻车将军。芳甚重之，凡所撰制朝廷轨仪，皆与参量。尚书博议，懋与殿中郎袁飜常为议主。逹于从政，台中疑事，咸所访决。受诏参议新令。性沈雅厚重，善与人交，器宇渊旷，风流甚美，时论高之。尚书李平，与之结莫逆之友。迁步兵校尉，领郎中，兼东宫中舍人。转员外常侍、镇远将军，领考功郎中，立考课之科，明黜陟之法，甚有条贯。

肃宗初，大军攻硖石，懋为李平行台郎中，城拔，懋颇有功。太傅、清河王怿爱其风雅，常目而送之曰：“刘生堂堂，搢绅领袖，若天假之年，必为魏朝宰辅。”诏懋与诸才学之士，撰成仪令。怿为宰相积年，礼懋尤重，令诸子师之。迁太尉司马。熙平二年冬，暴病卒。家甚清贫，亡之日，徒四壁而已。太傅怿及当时才俊莫不痛惜之。赠持节、前将军、南秦州刺史，谥曰宣简。懋诗诔赋颂及诸文笔，见称于时，又撰诸器物造作之始十五卷，名曰物祖。

子筠，字士贞。自员外散骑侍郎，历河南郡丞、中散大夫、徐州大中正、秘书丞。天平初卒。赠前将军、徐州刺史。子规，早卒。

筠弟筟，字士文。少而聦惠。年十二，诣尚书王衍，衍与语大奇之，遂与太傅李延寔、秘书李凯上䟽荐之，拜秘书郎。筟亦善士。兴和元年卒，年二十八。无子，兄子矩继。

懋从叔元孙，养志丘园，不求闻达。高祖幸彭城，起家拜兰陵太守。治以清静为名。卒官。子长文，高祖擢为南兖州冠军府长史，带谯郡太守。被围粮竭，固节全城，以功赐爵下邑子。迁鲁郡太守。高祖为太子恂纳其女为孺子。卒。子敬先，袭爵。

敬先弟徽，奉朝请，徐州治中。

长文弟永，字履南。颇有将略，累著征战之勤。历位中散大夫、龙骧将军。神龟中，兼大鸿胪卿，持筞拜高丽王安。还，除范阳太守。

芳族兄僧利，轻财通侠，甚得郷情。高祖幸徐州，引见，善之，拜徐州别驾。迁沛郡太守。后遂从容郷里，不乐台官。积十余年，朝议虑其有二志，征拜轻车将军、羽林监。卒官。

长子世雄，至太山太守。

世雄，弟世明，字伯楚，颇涉书传。自奉朝请稍迁兰陵太守、彭城内史。属刺史元法僧以城外叛，遂送萧衍。衍欲加封爵，世明固辞不受，频请衍乞还，衍听之。肃宗时，征为谏议大夫。孝庄末，除征虏将军、南兖州刺史。时尒朱世隆等威权自己，四方怨叛，城民王乞得逼刼世明，据州归萧衍。衍封世明开国县侯，食邑千户，征西大将军、郢州刺史，又加仪同三司。世明复辞不受，固请北归。衍不夺其意，乃躬饯之于乐逰苑。世明既还，奉送所持节，身归郷里。自是不复入朝，常以射猎为适。兴和三年卒于家。赠骠骑大将军、仪同三司、徐州刺史。

子祎，字彦英。武定末，冠军将军、中散大夫。

初，兰陵缪俨灵奇，与彭城刘氏才望略等。及彭城内附，灵奇弟子承先随薛安都至京师，赐爵襄贲子，寻还徐州，数十年间，了无从官者。世宗末，承先子彦植袭爵，见叙，稍迁伏波将军、羽林监。彦植恭慎长厚，为时所称。

时荥阳郑演，仕刘彧为琅邪太守。属徐州刺史薛安都将谋内附，演賛成其事。显祖初入朝，以功除冠军将军、彭城太守、洛阳侯。后拜太中大夫，改爵云阳伯。卒，赠幽州刺史，谥曰懿。其子孙因此遂家彭、泗。子长猷，以父勋起家，拜寜远将军、东平太守。寻转沛郡。入为南主客郎中、太尉属，袭爵云阳伯。车驾南伐，既尅宛城，拜长猷南阳太守。及銮舆将反，诏长猷曰：“昔曹公克荆州，留满宠于后。朕今委卿此郡，兼统戎马，非直绥初附，以扞城相托。”特赐缣二百匹。高祖崩于南阳，敛于其郡。寻征护军长史。世宗初，寿春归欵，兼给事黄门侍郎，持节宣慰。及任城王为扬州刺史，诏长猷为咨议参军，带安丰太守。转徐州武昌王府长史，带彭城内史。征拜谏议大夫，转司徒咨议，迁通直散骑常侍。永平五年卒。谥曰贞侯。子廓，袭。卒。

子元休，袭。兴和中，睢州刺史。齐受禅，爵例降。

元休弟凭，字元祐。武定中，司徒从事中郎。

史臣曰：游明根雅道儒风，终受非常之遇，以太和之盛，当乞言之重，抑亦旷世一时。肇既聿修，克隆堂构，正情梗气，颠沛不渝，辞爵主幼年，亢节臣权之日，顾视群公，其风固以远矣。刘芳矫然特立，沈深好古，博通洽识，为世儒宗，亦当年之师表也。懋才流识学，有名士之风。见重于世，不虚然矣。

列传第四十三 魏书五十五