文行

文行

或曰：德行者本也；文章者，末也。故四科之序，文不居上。然则著纸者糟粕之余事，可传者祭毕之刍狗。卑髙之格，是可讥矣。

抱朴子答曰：筌可弃而鱼未获，则不得无筌；文可废而道未行，则不得无文。若夫翰迹韵略之广逼，属辞比义之妍媸，源流至到之修短，韫籍汲引之深浅，其悬绝也，?天外毫内，不足以喻其辽邈；其相倾也，?三光熠燿，不足以方其巨细；龙渊鈆鋋，未足譬其?钝；鸿羽积金，未足方其轻重。而俗士唯见能染毫画纸，便槩以一例。斯伯氏所以永思钟子，郢人所以格斤不运也。夫斵削者比肩，而班狄擅绝手之名；援琴者至多，而虁襄专清声之称；廐马千驷，而骐骝有邈群之价；羙人万计，而威施有超世之色者，盖逺过众也。

且文章之与德行，犹十尺之与一丈，谓之余事，未之前闻也。八卦生乎鹰隼之被，六甲出于灵龟之负。文之所在?且贵，本不必便䟽，末不必皆薄。譬锦绣之因素地，珠玉之托蜯石，云雨生于肤寸，江河始于咫尺。理诚若兹，则雅论病矣。

又曰：应龙徐举，顾眄而凌云；汗血缓步，呼吸而千里。故蝼螘怪其无阶而髙致驽蹇惊过已之不渐也。若夫驰骤诗论之中，周旋一经之内，以常情览巨异，以?量测无涯，始自髫龀，诣于振素，不䏻得也。又世俗率贵古昔而贱当今，敬所闻而黩所见。同时?有追风绝景之骏，犹谓不及伯乐之所御也；?有宵朗兼城之璞，犹谓不及楚和之泣也。?有断马指雕之劒，犹谓不及欧冶之所铸也。?有生枯起朽之药，犹谓不及和鹊之所合也；?有冠群独行之士，犹谓不及于古人也。

抱朴子外篇卷四十五终。