春秋经传集解襄六第十九

春秋经传集解襄六第十九

杜氏尽三十一年，

经：二十有九年，春王正月，公在楚○夏五月，公至自楚○庚午，卫侯衎卒○阍弑呉子余祭○

仲孙羯㑹晋荀盈、齐髙止、宋华定、卫丗叔仪、郑公孙叚、曹人、莒人、滕人、薛人、小邾人城?○晋侯使士鞅来聘○?子来盟。○呉子使札来聘○秋九月，葬衞献公○齐髙止来奔北燕○冬，仲孙羯如晋。

传：二十九年春王正月，公在楚，释不朝正于庙也。

楚人使公亲禭，公患之。穆叔曰：祓殡而禭，则布币也。乃使巫以桃茢先祓殡，楚人弗禁，既而悔之○

二月癸卯，齐人葬庄公于北郭○

夏四月，葬楚康王，公及陈侯、郑伯、许男送葬，至于西门之外，诸侯之大夫皆至于墓。楚郏敖即位，王子围为令尹。郑行人子羽曰：是谓不冝，必代之昌。松栢之下，其草不殖。○

公还，及方城，季武子取卞，使公冶问，玺书追而与之，曰：闻守卞者将叛，臣帅徒以讨之，既得之矣。敢告。公冶致使而退。及舎，而后闻取卞。公曰：欲之而言叛，祗见䟽也。

公谓公冶曰：吾可以入乎？对曰：君实有国，谁敢违君？公与公冶冕服，固辞，强之而后受。公欲无入，荣成伯赋式微，乃归。五月，公至自楚。

公冶致其邑于季氏，而终不入焉，曰：欺其君，何必使余？季孙见之则言季氏如他日，不见，则终不言季氏。及疾，聚其臣曰：我死，必无以冕服敛，非德赏也。且无使季氏葬我。○

葬灵王。郑上卿有事，子展使印叚往。伯有曰：弱不可。子展曰：与其莫往，弱不犹愈乎？诗云：王事靡盬，不遑启处。东西南北，谁敢宁处？坚事晋、楚，以蕃王室也。王事无旷，何常之有？遂使印叚如周。○

呉人伐越，获俘焉，以为阍，使守舟呉子余祭观舟，阍以刀弑之。○

郑子展卒，子皮即位。于是郑饥而未及麦，民病。子皮以子展之命，饩国人粟，戸一钟，是以得郑国之民。故罕氏常掌国政，以为上卿。宋司城子罕闻之曰：邻于善，民之望也。宋亦饥，请于平公，出公粟以贷，使大夫皆贷。司城氏贷而不书，为大夫之无者贷，宋无饥人。叔向闻之，曰：郑之罕，宋之乐，其后亡者也，二者其皆得国乎！民之归也，施而不德，乐氏加焉，其以宋升降乎○

晋平公?出也，故治?。六月，知悼子合诸侯之大夫以城杞。孟孝伯㑹之郑，子大叔与伯石往。子大叔见大叔文子，与之语。文子曰：甚乎其城?也！子大叔曰：若之何哉？晋国不恤周宗之阙，而夏肄是屏，其弃诸姫，亦可知也已。诸姫是弃，其谁归之？吉也闻之，弃同即异，是谓离德。诗曰：恊比其邻，昏姻孔云。晋不邻矣，其谁云之？○

齐髙子容与宋司徒见知伯，女齐相礼，賔出，司马侯言于知伯曰：二子皆将不免。子容专，司徒侈，皆亡家之主也。知伯曰：何如？对曰：专则速及，侈将以其力毙，专则人实毙之，将及矣。○

范献子来聘，拜城杞也。公享之，展庄叔执币。射者三耦，公臣不足，取于家臣，家臣，展瑕、展玉父为一耦；公臣，公巫召伯、仲颜庄叔为一耦；鄫鼔父、党叔为一耦。○

晋侯使司马女叔侯来治?田，弗尽归也。晋悼夫人愠曰：齐也取货，先君若有知也，不尚取之。公告叔侯。叔侯曰：虞、虢、焦、滑、霍、扬、韩、魏，皆姬姓也，晋是以大。若非侵小，将何所取？武、献以下，兼国多矣，谁得治之？杞，夏余也，而即东夷。鲁，周公之后也，而睦于晋。以?封鲁犹可，而何有焉？鲁之于晋也，职贡不乏，玩好时至，公卿大夫相继于朝，史不绝书，府无虚月，如是可矣，何必瘠鲁以肥杞？且先君而有知也，母宁夫人，而焉用老臣？

杞文公来盟，书曰子，贱之也。○

呉公子札来聘，见叔孙穆子，说之，谓穆子曰：子其不得死乎？好善而不能择人，吾闻君子务在择人。吾子为鲁宗卿，而任其大政，不愼举，何以堪之？祸必及子。

请观于周乐，使工为之歌周南、召南，曰：美哉！始基之矣，犹未也，然勤而不怨矣。为之歌邶鄘、卫，曰：美哉渊乎！忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？为之歌王，曰：美哉！思而不惧，其周之东乎！为之歌郑，曰：美哉！其细巳甚，民弗堪也，是其先亡乎？为之歌齐，曰：美哉！泱泱乎，大风也哉！表东海者，其大公乎！国未可量也。为之歌豳，曰：美哉荡乎！乐而不淫，其周公之东乎！为之歌秦，曰：此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？为之歌魏，曰：美哉，沨沨乎！大而婉，险而易行，以德辅此，则明主也。为之歌唐，曰：思深哉！其有陶唐氏之遗民乎？不然，何忧之逺也？非令德之后，谁能若是？为之歌陈，曰：国无主，其能乆乎？自郐以下无讥焉。为之歌小雅，曰：美哉！思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎！犹有先王之遗民焉。为之歌大雅，曰：广哉熈熈乎！曲而有直体，其文王之德乎！为之歌颂，曰：至矣哉！直而不倨，曲而不屈，迩而不偪，逺而不?，迁而不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不底，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。

见舞象箾、南籥者，曰：美哉！犹有憾。见舞大武者，曰：美哉！周之盛也，其若此乎！见舞韶、濩者，曰：圣人之?也，而犹有慙德，圣人之难也。见舞大夏者，曰：美哉！勤而不德，非禹其谁能修之？见舞韶、箾者，曰：德至矣哉！大矣！如天之无不帱也，如地之无不载也。虽甚盛德，其蔑以加于此矣。观止矣，若有他乐，吾不敢请已。

其出聘也，通嗣君也，故遂聘于齐。说晏平仲，谓之曰：子速纳邑与政。无邑无政，乃免于难。齐国之政，将有所归。未获所归，难未歇也。故晏子因陈桓子以纳政与邑，是以免于栾髙之难。

聘于郑，见子产，如旧相识，与之缟带，子产献纻衣焉。谓子产曰：郑之执政侈，难将至矣，政必及子。子为政，愼之以礼。不然，郑国将败。

适卫，说蘧瑗、史狗、史䲡、公子荆、公叔发、公子朝，曰：卫多君子，未有患也。

自卫如晋，将宿于戚，闻钟声焉，曰：异哉！吾闻之也，辩而不德，必加于戮。夫子获罪于君以在此，惧犹不足，而又何乐？夫子之在此也，犹燕之巢于幕上，君又在殡，而可以乐乎？遂去之。文子闻之，终身不听琴瑟。

适晋，说赵文子、韩宣子、魏献子曰：晋国其萃于三族乎！说叔向，将行，谓叔向曰：吾子勉之，君侈而多良，大夫皆富，政将在家，吾子好直，必思自免于难。○

秋九月，齐公孙虿、公孙灶放其大夫髙止于北燕，乙未出。书曰出奔，罪髙止也。髙止好以事自为功，且专，故难及之。○

冬，孟孝伯如晋，报范叔也○

为髙氏之难故，髙竖以卢叛。十月庚寅，闾丘婴帅师围卢。髙竖曰：苟使髙氏有后，请致邑。齐人立敬仲之曾孙酀良敬仲也十一月乙卯，髙竖致卢而出奔晋。晋人城緜而寘旃○

郑伯有使公孙黒如楚，辞曰：楚郑方恶，而使余往，是杀余也。伯有曰：丗，行也。子晳曰：可则往，难则已，何丗之有？伯有将强使之，子晳怒，将伐伯有氏，大夫和之。十二月己巳，郑大夫盟于伯有氏。裨谌曰：是盟也，其与几何？诗曰：君子屡盟，乱是用长。今是长乱之道也。祸未歇也，必三年而后能纾。然明曰：政将焉往？裨谌曰：善之代不善，天命也，其焉辟子产？举不逾等，则位班也；择善而举，则丗隆也。天又除之，夺伯有魄，子西即丗，将焉辟之？天祸郑乆矣，其必使子产息之，乃犹可以戾。不然，将亡矣。

经：三十年春，王正月，楚子使䓕罢来聘。○

夏四月，蔡丗子般弑其君固○

五月甲午，宋灾○宋伯姫卒○天王杀其弟佞夫○王子瑕奔晋○

秋七月，叔弓如宋，葬宋共姫○

郑良霄出奔许○自许入于郑○郑人杀良霄○冬十月，葬蔡景公○

晋人、齐人、宋人、卫人、郑人、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人、?人、小邾人㑹于澶渊，宋灾故。

传：三十年春，王正月，楚子使䓕罢来聘，通嗣君也。穆叔问：王子之为政何如？对曰：吾侪小人，食而听事，犹惧不给命，而不免于戾，焉与知政？固问焉，不告。穆叔告大夫曰：楚令尹将有大事，子荡将与焉，助之，匿其情矣○

子产相郑伯以如晋，叔向问郑国之政焉，对曰：吾得见与否，在此歳也，驷、良方争，未知所成，若有所成，吾得见，乃可知也。叔向曰：不既和矣乎？对曰：伯有侈而愎子晳好在人上，莫能相下也，虽其和也，犹相积恶也，恶至无日矣。○二月癸未，晋悼夫人食舆人之城?者。绛县人或年长矣，无子，而往与于食。有与疑年，使之年，曰：臣小人也，不知纪年。臣生之歳，正月甲子朔，四百有四十五甲子矣。其季于今，三之一也。吏走问诸朝，师旷曰：鲁叔仲惠伯㑹郤成子于承匡之歳也。是歳也，狄伐鲁，叔孙庄叔于是乎败狄于咸，获长狄侨如及虺也、豹也，而皆以名其子，七十三年矣。史赵曰：亥有二首六身，下二如身，是其日数也。士文伯曰：然则二万六千六百有六旬也。赵孟问其县大夫，则其属也。召之而谢过焉，曰：武不才，任君之大事，以晋国之多虞，不能由吾子，使吾子辱在泥涂，乆矣，武之罪也。敢谢不才。遂仕之，使助为政。辞以老。与之田，使为君复陶，以为绛县师，而废其舆尉。

于是鲁使者在晋，归以语诸大夫。季武子曰：晋未可媮也。有赵孟以为大夫，有伯瑕以为佐，有史赵、师旷而咨度焉。有叔向女齐以师保其君，其朝多君子，其庸可媮乎？勉事之而后可○

夏四月己亥，郑伯及其大夫盟，君子是以知郑难之不巳也○

蔡景侯为大子般娶于楚，通焉大子弑景侯○

初，王儋季卒，其子括将见王而叹单公子愆期为灵王御士，过诸廷，闻其叹而言曰：乌乎！必有此夫！入以告王，且曰：必杀之。不戚而愿大，视躁而足髙，心在他矣。不杀，必害。王曰：童子何知？及灵王崩，儋括欲立王子佞夫，佞夫弗知。戊子，儋括围蔿，逐成愆，成愆奔平畤。五月癸巳，尹言多、刘毅、单蔑、甘过、巩成杀佞夫、括瑕廖奔晋。书曰：天王杀其弟佞夫，罪在王也○

或呌于宋大庙，曰：譆譆出出，鸟鸣于亳社，如曰譆譆。甲午，宋大灾。宋伯姫卒，待姆也。君子谓宋共姫女而不妇，女待人妇，义事也，○

六月，郑子产如陈涖盟，归复命，告大夫曰：陈，亡国也，不可与也。聚禾粟，缮城郭，恃此二者而不抚其民，其君弱植，公子侈，大子卑，大夫敖，政多门以介于大国，能无亡乎？不过十年矣○

秋七月，叔弓如宋，葬共姫也○

郑伯有耆酒，为窟室而夜饮酒，击钟焉，朝至未巳，朝者曰：公焉在？其人曰：吾公在壑谷。皆自朝布路而罢。既而朝，则又将使子晳如楚，归而饮酒。庚子，子晳以驷氏之甲伐而焚之。伯有奔雍梁，醒而后知之，遂奔许。

大夫聚谋。子反曰：仲虺之志云：乱者取之，亡者侮之。推亡固存，国之利也。罕、驷、丰同生，伯有汏侈，故不免。人谓子产就直助彊。子产曰：岂为我徒？国之祸难，谁知所敝？或主彊直，难乃不生。姑成吾所。辛丑，子产敛伯有氏之死者而殡之，不及谋而遂行。印叚从之，子皮止之。众曰：人不我顺，何止焉？子皮曰：夫子礼于死者，况生者乎？遂自止之。壬寅，子产入；癸卯，子石入，皆受盟于子晳氏。乙巳，郑伯及其大夫盟于大宫，盟国人于师之梁之外。

伯有闻郑人之盟已也，怒。闻子皮之甲不与攻己也，喜，曰：子皮与我矣。癸丑，晨，自墓门之渎入，因马师颉介于襄库，以伐旧北门。驷带率国人以伐之。皆召子产。子产曰：兄弟而及此，吾从天所与。伯有死于羊肆，子产襚之，枕之股而哭之，敛而殡诸伯有之臣在市侧者，既而葬诸斗城。子驷氏欲攻子产，子皮怒之曰：礼，国之干也。杀有礼，祸莫大焉。乃止。

于是游吉如晋，还，闻难不入，复命于介。八月甲子，奔晋。驷带追之，及酸枣，与子上盟，用两珪质于河。使公孙?入盟大夫。已巳，复归。

书曰：郑人杀良霄。不称大夫，言自外入也。

于子蟜之卒也，将葬，公孙挥与裨灶晨㑹事焉。过伯有氏，其门上生莠。子羽曰：其莠犹在乎？于是歳在降娄，降娄中而旦，裨灶指之曰：犹可以终歳，?不及此次也巳。及其亡也，歳在娵訾之口。其明年，乃及降娄。

仆展从伯有，与之皆死。羽颉出奔晋，为任大夫。

鸡泽之㑹。郑乐成奔楚，遂适晋。羽颉因之，与之比而事赵文子，言伐郑之说焉。以宋之盟故，不可。子皮以公孙鉏为马师。○

楚公子围杀大司马蔿掩而取其室。申无宇曰：王子必不免。善人，国之主也。王子相楚国，将善是封殖而虐之，是祸国也。且司马，令尹之偏，而王之四体也。绝民之主，去身之偏，艾王之体，以祸其国，无不祥大焉。何以得免○

为宋灾故。诸侯之大夫㑹以谋归宋财。冬十月，

叔孙豹㑹晋赵武、齐公孙虿、宋向戌、卫北宫佗、郑罕虎及小邾之大夫㑹于澶渊。既而无归于宋，故不书其人。

君子曰：信其不可不愼乎！澶渊之㑹，卿不书，不信也。夫诸侯之上卿㑹而不信，宠名皆弃，不信之不可也如是。诗曰：文王陟降，在帝左右。信之谓也。又曰：淑愼尔止，无载尔伪。不信之谓也。书曰：某人某人㑹于澶渊，宋灾故，尤之也。不书鲁大夫，讳之也。○

郑子皮授子产政，辞曰：国小而偪，族大宠多，不可为也。子皮曰：虎帅以听，谁敢犯子？子善相之。国无小，小能事大，国乃寛。

子产为政，有事伯石，赂与之邑。子大叔曰：国皆其国也，奚独赂焉？子产曰：无欲实难，皆得其欲，以从其事，而要其成。非我有成，其在人乎？何爱於邑，邑将焉往？子大叔曰：若四国何？子产曰：非相违也，而相从也，四国何尤焉？郑书有之曰：安定国家，必大焉先。姑先安大，以待其所归。既。伯石惧而归邑，卒与之。伯有既死，使大史命伯石为卿，辞。大史退，则请命焉。复命之，又辞。如是三，乃受䇿入拜。子产是以恶其为人也，使次己位。

子产使都鄙有章，上下有服，田有封洫，庐井有伍，大人之忠俭者，从而与之，泰侈者，因而毙之。

丰卷将祭，请田焉，弗许，曰：唯君用鲜，众给而巳。子张怒，退而徴役。子产奔晋，子皮止之，而逐丰卷。丰卷奔晋。子产请其田里，三年而复之，反其田里，及其人焉。

从政一年，舆人诵之曰：取我衣冠而褚之，取我田畴而伍之，孰杀子产？吾其与之。及三年，又诵之：我有子弟，子产诲之，我有田畴，子产殖之，子产而死，谁其嗣之？

经：三十有一年春王正月○

夏六月辛巳，公薨于楚宫○

秋九月癸巳，子野卒○已亥，仲孙羯卒○

冬十月，滕子来㑹葬○癸酉，葬我君襄公○

十有一月，莒人弑其君密州。

传：三十一年春王正月，穆叔至自㑹，见孟孝伯，语之曰：赵孟将死矣。其语偷，不似民主，且年未盈五十，而谆谆焉如八九十者，弗能乆矣。若赵孟死，为政者其韩子乎？吾子盍与季孙言之，可以树善，君子也。晋君将失政矣，若不树焉，使早备鲁既，而政在大夫。韩子懦弱，大夫多贪，求欲无厌，齐、楚未足与之，鲁其惧哉！孝伯曰：人生几何？谁能无偷？朝不及夕，将安用树？穆叔出而告人曰：孟孙将死矣。吾语诸赵孟之偷也，而又甚焉。又与季孙语晋故，季孙不从。及赵文子卒，晋公室卑，政在侈家。韩宣子为政，不能图诸侯。鲁不堪晋求，谗慝?多，是以有平丘之㑹○

齐子尾害闾丘婴，欲杀之，使帅师以伐阳州。我问师故。夏五月，子尾杀闾丘婴以说于我。师，工偻俪、渻灶。孔虺。贾寅出奔莒。出群公子。○

公作楚宫，穆叔曰：大誓云：民之所欲，天必从之。君欲楚也夫，故作其宫。若不复适楚，必死是宫也。六月辛巳，公薨于楚宫。

叔仲带窃其拱璧以与御人，纳诸其怀而从取之，由是得罪。

立胡女敬归之子子野，次于季氏。秋九月癸巳卒，毁也。己亥，孟孝伯卒，

立敬归之娣齐归之子公子禂。穆叔不欲，曰：大子死，有母弟则立之，无则立长。年钧择贤，义钧则卜，古之道也。非适嗣，何必娣之子？且是人也，居丧而不哀，在戚而有嘉容，是谓不度。不度之人，鲜不为患。若果立之，必为季氏忧。武子不听，卒立之。比及葬，三易衰，衰祍如故衰。于是昭公十九年矣，犹有童心，君子是以知其不能终也。○

冬十月，滕成公来㑹葬，惰而多涕。子服惠伯曰：滕君将死矣，怠于其位，而哀巳甚，兆于死所矣，能无从乎？癸酉，葬襄公。○

公薨之月，子产相郑伯以如晋，晋侯以我丧故，未之见也。子产使尽坏其馆之垣，而纳车马焉。士文伯让之曰：敝邑以政刑之不修，寇盗充斥，无若诸侯之属辱在寡君者何？是以令吏人完客所馆，髙其闬闳，厚其墙垣，以无忧客使。今吾子坏之，虽从者能戒，其若异客何？以敝邑之为盟主，缮完葺墙，以待賔客。若皆毁之，其何以共命寡君使匄请命。对曰：以敝邑褊小，介于大国，诛求无时，是以不敢宁居。悉索敝赋以来㑹时事，逢执事之不间，而未得见，又不获闻命。未知见时，不敢输币，亦不敢暴露。其输之，则君之府实也。非荐陈之，不敢输也，其暴露之，则恐燥湿之不时而朽蠧，以重敝邑之罪。侨闻文公之为盟主也，宫室卑庳，无观台榭，以崇大诸侯之馆，馆如公寝，库廐缮修。司空以时平易道路，圬人以时塓馆宫室。诸侯賔至，甸设庭燎，仆人巡宫，车马有所，賔从有代。巾车脂辖，隷人牧圉，各瞻其事。百官之属，各展其物。公不留賔，而亦无废事。忧乐同之，事则巡之。教其不知，而恤其不足。賔至如归，无宁菑患。不畏寇盗，而亦不患燥湿。今铜鞮之宫数里，而诸侯舎于隷人。门不容车，而不可逾越。盗贼公行，而天疠不戒，賔见无时，命不可知。若又勿坏，是无所藏币，以重罪也。敢请执事，将何所命之？虽君之有鲁丧，亦敝邑之忧也。若获荐币，修垣而行，君之惠也，敢惮勤劳。文伯复命。赵文子曰：信，我实不德，而以隷人之垣以赢诸侯，是吾罪也。使士文伯谢不敏焉。

晋侯见郑伯，有加礼，厚其宴好而归之，乃筑诸侯之馆。叔向曰：辞之不可以巳也如是夫！子产有辞，诸侯頼之，若之何其释辞也？诗曰：辞之辑矣，民之协矣，辞之绎矣，民之莫矣。其知之矣。○

郑子皮使印叚如楚，以适晋告，礼也。○

莒犂比公生去疾及展舆，既立，展舆又废之。犂比公虐，国人患之，十一月，展舆因国人以攻莒子，弑之，乃立，去疾奔齐，齐出也，展舆具出也，书曰：莒人弑其君买朱鉏，言罪之在也○

呉子使屈狐庸聘于晋，通路也，赵文子问焉，曰：延州来季子其果立乎？巢陨诸樊，阍戕戴呉，天似启之，何如？对曰：不立，是二王之命也，非启季子也。若天所启，其在今嗣君乎！甚德而度，德不失民，度不失事，民亲而事有序，其天所启也。有呉国者，必此君之子孙实终之。季子守节者也，虽有国不立。○

十二月，北宫文子相卫襄公，以如楚、宋之盟故也。过郑，印叚廷，劳于棐林，如聘礼而以劳辞。文子入聘，子羽为行人，冯简子与子大叔逆客，事毕而出，言于卫侯曰：郑有礼，其数丗之福也，其无大国之讨乎？诗云：谁能执?，逝不以濯？礼之于政，如热之有濯也。濯以救热，何患之有？

子产之从政也，择能而使之。冯简子能断大事，子大叔美秀而文，公孙挥能知四国之为，而辨于其大夫之族姓、班位、贵贱、能否，而又善为辞令。禆谌能谋，谋于野则获，谋於邑则否。郑国将有诸侯之事，子产乃问四国之为于子羽，且使多为辞令，与禆谌乗以适野，使谋可否，而告冯简子使断之。事成乃授子大叔使行之，以应对賔客，是以鲜有败事，北宫文子所谓有礼也○

郑人游于郷校，以论执政。然明谓子产曰：毁郷校如何？子产曰：何为？夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否。其所善者，吾则行之。其所恶者，吾则改之，是吾师也。若之何毁之？我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。岂不遽止？然犹防川。大决所犯，伤人必多，吾不克救也。不如小决使道，不如吾闻而药之也。然明曰：蔑也，今而后知吾子之信可事也。小人实不才，若果行此，其郑国实頼之。岂唯二三臣？

仲尼闻是语也，曰：以是观之，人谓子产不仁，吾不信也○

子皮欲使尹何为邑，子产曰：少，未知可否？子皮曰：愿吾爱之，不吾叛也。使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。子产曰：不可，人之爱人，求利之也，今吾子爱人则以政，犹未能操刀而使割也，其伤实多。子之爱人，伤之而巳，其谁敢求爱于子？子于郑国，栋也，㨂折榱崩，侨将厌焉，敢不尽言？子有美锦，不使人学制焉。大官大邑，身之所庇也，而使学者制焉，其为美锦，不亦多乎？侨闻学而后入政，未闻以政学者也。若果行此，必有所害。譬如田猎，射御贯，则能获禽。若未甞登车射御，则败绩。厌覆是惧，何暇思获？子皮曰：善哉！虎不敏。吾闻君子务知大者逺者，小人务知小者近者。我，小人也，衣服附在吾身，我知而愼之。大官大邑，所以庇身也，我逺而慢之。微子之言，吾不知也。他日，我曰：子为郑国，我为吾家以庇焉，其可也。今而后知不足。自今请虽吾家，听子而行。子产曰：人心之不同，如其面焉。吾岂敢谓子面如吾面乎？抑心所谓危，亦以告也。子皮以为忠，故委政焉。子产是以能为郑国。○

卫侯在楚，北宫文子见令尹围之威仪，言于卫侯曰：令尹似君矣，将有他志，虽获其志，不能终也。诗云：靡不有初，鲜克有终。终之实难，令尹其将不免。公曰：子何以知之？对曰：诗云：敬愼威仪，惟民之则。令尹无威仪，民无则焉。民所不则，以在民上，不可以终。公曰：善哉！何谓威仪？对曰：有威而可畏谓之威，有仪而可象谓之仪。君有君之威仪，其臣畏而爱之，则而象之，故能有其国家，令闻长丗。臣有臣之威仪，其下畏而爱之，故能守其官职，保族冝家。顺是以下皆如是，是以上下能相固也。卫诗曰：威仪棣棣，不可选也。言君臣上下、父子兄弟、内外大小，皆有威仪也。周诗曰：朋友攸摄，摄以威仪。言朋友之道，必相教训以威仪也。周书数文王之德曰：大国畏其力，小国怀其德。言畏而爱之也。诗云：不识不知，顺帝之则。言则而象之也。纣囚文王七年，诸侯皆从之囚，纣于是乎惧而归之，可谓爱之。文王伐崇，再驾而降为臣，蛮夷帅服，可谓畏之。文王之功，天下诵而歌舞之，可谓则之。文王之行，至今为法，可谓象之有威仪也。故君子在位可畏，施舎可爱，进退可度，周旋可则，容止可观，作事可法，德行可象，声气可乐，动作有文，言语有章，以临其下，谓之有威仪也。

春秋左氏传卷第十九。