○次明后三根二初正释三初未知当知根三初明轻识古籍关注2024-02-07 06:00○次明后三根二初正释三初未知当知根三初明成唯识论音响补遗浏览 8点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次明後三根二初正釋三初未知當知根三初明○次明後三根二初正釋三初未知當知根三初明○次释二初正释立名二初随根立名二初正释○次释二初正释立名二初随根立名二初正释 谓名?识乃至意识,随根立名,具五义故。五谓依、?、属、助、如○三释?二初明正义三初略明○三释?二初明正义三初略明 云何为??于曾?境,令心明记不忘为性,定依为业。:此出体用。曾?简非未受○次释义二初正释三初释第一句○次释义二初正释三初释第一句 以能执持诸法种子及能执受色根依处亦能执取结生相续故说此识名阿陀那无性有○六释不放?二初正释三初略明○六释不放?二初正释三初略明 不放??精进三根依所断修防修为性对治放???一切世出世间善事为业。无贪○次依经释义三初正释恒行二初释二初顺释三○次依经释义三初正释恒行二初释二初顺释三○次论释二初释义三初明正义○次论释二初释义三初明正义 谓阿頼?识是贪总别三世境故立此四名有情执为真自内我乃至未断恒生爱著故阿?○次释二初正明十障十初异生性障三初正释二○次释二初正明十障十初异生性障三初正释二○次释业三初正释○次释业三初正释 既似顺起心所功能故以受等所依为业。谓触既有顺生一切心所功能故,与受想等为所依也。○次?易三初正释○次?易三初正释 二、不思议?易生死。谓诸无漏有分别业,由所知障缘助?力,所感殊胜细异熟果,由悲愿力点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报