范氏二子字说

范氏二子字说

余㳺平阳范君元琏，见其二子，伯也俊㧞而倜傥，仲也檏茂而周慎，皆称其家。他日，元琏请曰：名昞，字士东，吾伯子也；名昱，字士寅，吾仲子也。愿赐之字说，使得以勉焉。韵书昞也，昱也，均为明也。夫天下之至明者，无过乎日；而天下之所恃以为明者，亦无过乎日。日之出也，求一物之不见，不可得也；日之入也，求一物之见，亦不可得也。夫日之明，故无不烛，然其明尝自东自寅始。东，明之方也。寅，明之时也中于天。自东而升也至于午，自寅而进也于西。于酉则云暮矣。昞与昱之冠也，以之二言制而为字，岂非本其始乎？所以必本其始者，我知之矣。时乎寅也，日出东方，是为平旦。夫人惟平旦之时，其清明之本体与日同量，而其?用之功，足以　夫日之所不能焉。清明之气，正气也，虽曰以之而光，况于人乎？人不能无?者也。及乎昼而交于物，则胜于客气，于是昭昭者昏昏矣，夫是以贵于存飬也。清明之气固当存飬，而存飬舎敬则何以哉？东方发生之地也，寅者，敬之谓也。飬老于东学，迎春于东郊，祖生气也。朝日曰寅賔，天地曰寅亮，亦不外乎敬也。昞为昱之冠也，以之二言制而为字，又岂非使之敬以存飬而滋长是气乎。夫惟主敬而后正气充周，正气充周而后天理流行。天理流行，则物之在外者，安能累我而明之，在内者焉往而不犹日哉！发之为事业，赫乎其光辉；著之为文章，焕乎其光㓗；昭之为声名，烨乎其光大。而于称夫名之羙也何有？兄兄弟弟，一本而成。因余之说，交?其勉。此严父之志也，亦余之所望也。