狄仁杰第三十六

狄仁杰第三十六

毋后临朝，据人君之地而私其亲，有志之士将欲正之，常患不克。汉吕后欲王诸吕，王陵以髙帝旧约，争之曰：非刘氏而王，天下共击之，背之不可言，虽直不见省。陵幸而不死，亦废不用。唐武后废庐陵王，立豫王，豫王虽在位，未尝省天下事，徐敬业为之起兵于外，裴炎争之于内，皆不旋踵为戮。何者？位尊权重，臣下所无柰何，势必至此也。惠帝之亡也，陈平听张晬疆计，封王诸吕，吕后安之，故平与周勃得执将相之柄，以伺其间。后复听陆贾交欢周勃，将相之权不分，故周勃得入北军，左祖一呼，而吕氏以亡。豫王既立，武后革命称帝，追尊祖考，封王子弟，戕杀天下豪俊，志得气满，以为武氏有太山之安矣。狄仁杰虽为宰相，而未尝一言。及后欲以三思为大子，访之大臣，仁杰乃曰：臣观天人，未厌唐德。顷匈奴犯邉，陛下使三思募士，逾月不及千人。及使庐陵王，不旬浃得五万人。今欲立嗣，非庐陵不可。后怒，罢议乆之。复召问曰：朕数夣双陆不胜，何也？对曰：?陆不胜，无子也。意者天以此儆陛下耶？文皇帝身蹈锋丑，百战以有天下，传之子孙。大帝?疾，诏陛下监国。陛下掩神噐而取之，十余年矣，又欲以三思为后。且毋子与姑姪孰亲？陛下立庐陵王，则千秋万?，血食于太庙。三思立宫庙，无祔姑之礼。后感悟，即日遣徐彦伯迎庐陵于房州而立之。盖王陵、裴炎迎祸乱之锋，欲以一言折之，故不废则死。陈平、狄仁杰待其巳衰而徐正之，故身与国俱全。惟吕后无子，亲止于姪，故没身而后变。武后有子毋子之爱，人情之所同，故老而自复。由此观之，陈、狄之所以成功者，皆以缓得之也。然庐陵既立，而张易之、昌宗未去，仁杰犹置之不问，复授之张东之，俟其恶稔而后取。岂以祸乱之根，生于毋子之间，不如是必至于毁伤故耶？老氏有言：将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。是谓㣲明。柔胜刚，弱胜强。鱼不可以脱于渊，国之利，噐不可以示人。二公得之矣。栾城后集卷第十。