在家怀善门十三

在家怀善门十三

前已闻其恶，深自鄙悼，今显其善，悦以进道。何以知之？自非贪欲情厚，染爱性深，富贵意重，势利心浓者，则不容安处累缚，黑暗所纒。故知在家者，众患之本矣。故使室家妻子、宗亲眷属，周旋来往，朋友游处，奉上接下，皆须将意。意不独往。其应筐篚筐之用，非求不至。既驰求事广，财念无穷，惟念多蓄，不顾无常，拥积腐壊，靡知分散。是为欲不悭贪，便不能得。既眷属纒绕，百心不同，不加鞭罚，则为恶者众。虽曰止恶，要由意瞋起，是为欲不瞋恚，亦不能得。为此资生校计，驰求万方，以利萦心，不知患害，水火盗贼艰苦备经，或夭身命，残杀无辜，宴集欢乐，非此不济，起贪痴心，谓我加尔饮噉之后，畅快莫思，是为欲不起痴而不能得。当知白衣与善相违，故曰：所作之事，与地狱对门。又云：

居处如牢狱，妻子如枷鎻，财物如重担，亲戚如怨家。

而今在穷苦之地，系缚忧厄，艰辛纒累，僃诸苦恼，不亲三宝，不近正法，穷迷暗障剧苦之内，而能一日一夜守持淸禁，六时行道。兼修六斋，年三长斋。或持一戒、二戒、三戒，乃至五戒、八戒、十戒，菜蔬节味，检身口意。又率妻子内外眷属，回向崇善，建菩提因。或撤父母之供，妻子之分，财货衣服，甘珍肴果，穷其所有，敬供精洁，合室营奉，晨昬翘注。或为疾病患危急，县官牢狱，或亲族崩亾祈福魂路，或生善㓕罪，始发信心，崇仰沙门，在圣无别，由其随顺佛正教故。所以顺佛语故，出离生?，若违佛语，必堕恶道。是故常应坚发正愿，愿受化生，自在飞行一切佛刹，随所感见，应接群生，学佛威仪，入如来室，著如来衣，坐如来座，巧便大慧开悟解脱，于诸法中究竟无障，尽虚空际。大誓庄严颂曰：

处尘贵不染，被褐重怀珠，美玉曜幽石，曾兰挺丛刍。四氏不为侣，三界岂能渝？谅兹亲爱染，宁以财利拘？烦流舍智宝，榛路坦夷途。万物竟何匹，烈火树红芙。