宋文帝第三十二

宋文帝第三十二

晋献公杀其世子申生而立奚齐，国人不顺其大夫里克杀奚齐、卓子而纳惠公，春秋皆以弑君书之矣。惠公既立而杀里克，以弑君之罪罪之，春秋书曰：?杀其大夫里克。称人以杀，杀有罪也。称国以杀，杀无罪也。里克弑君而以无罪书，此春秋之微意也。奚齐、卓子之立，以滛破义，虽巳为君，而?人不君也。既己为君，则君臣之名正，故里克为弑君，而国人之所不君，则势必不免。里克因国人之所欲废而废之，因国人之所欲立而立之，则里克之罪与宋华督、齐崔杼异矣。虽使上有明天子，下有贤方伯，里克之罪犹可议也。惠公以弑得立，而归罪于克，以自恱于诸侯，其义有不可矣。然惠公杀克而背内外之赂，国人恶之，敌人怨之，兵败于秦，身死而子㓕至，其谋臣吕甥、郤称、冀芮皆以兵死。盖背理而伤义，非独人之所不于，而天亦不予也。宋武帝之亡也，托国于徐羡之、傅亮、谢晦，少帝失德，三人议将废之。而其弟义真亦以轻动不任社稷，乃先废义真而后废帝。兄弟皆不得其死，乃迎立文帝。文帝既立，三人疑惧，羡之、亮内秉朝政，晦出据上流，为自安之计，自谓废狂乱以安社稷，不以贼遗君父，无负于国矣。然文帝藩国旧人王华、孔寗子、王昙首，皆陵上好进之人也，恶羡之、亮据其迳路，每以弑逆之祸激怒文帝，帝遂决意诛之。三人既死，君臣自谓不世之功也。是时寗子巳死，华与昙首皆受不次封赏。文帝在位三十年，其治江左称首。然元嘉三年始诛三人。是岁皇子劭生。劭、既壮而为商臣之乱，华寗子之子孙无闻于世，而昙首之子僧绰以才能任事，亦并死于劭。於乎！天之报人，不逺如此。不然，?惠公、宋文帝祸发若合符契，何哉？谢晦将之荆州，自疑不免，以问蔡廓。廓曰：?受先帝顾命，任以社稷，废昏立明，义无不可。但杀人二昆，而以北面挟震主之威，据上流之重，以古推今，自免为难耳。善夫蔡廓之言，不学春秋而意与之合。太史公有言：为国者不可以不知春秋。前有?而不见，后有贼而不知，守轻事而不知其冝，遭变事而不知其权，为人君父而不通春秋之义者，必蒙首恶之名；为人臣子而不通春秋之义者，必蹈簒弑之诛。其意皆以善为之，而不知其义，是以被之空言而不敢辞。宋之君臣诚略通春秋，则文帝必无惠公之祸，徐传、谢三人必不受里克之诛。悲夫！