古乐

古乐

五曰：乐所由来者尚也，必不可废。有节，有侈，有正、有滛矣。贤者以昌，不肖者以亡。

昔古朱襄氏之治天下也，多风而阳气畜积，万物散解，果实不成。故士逹作为五弦瑟，以采隂气，以定群生。

昔葛天氏之乐，三人掺牛尾，投足以歌八阕：一曰载民，二曰玄鸟，三曰遂草木，四曰奋五糓，五曰敬天常，六曰逹帝功，七曰依地德，八曰总万物之极。

昔陶唐氏之始，隂多滞伏而湛积，水道壅塞，不行其原，民气欝阏而滞著，筋骨瑟缩不逹，故作为舞以宣导之。

昔黄帝令伶伦作为律，伶伦自大夏之西，乃之阮隃之隂，取竹于嶰谿之谷，以生空窍，厚钧者，断两节间，其长三寸九分而吹之，以为黄钟之宫，吹日舍少。次制十二筒，以之阮隃之下，听凤皇之鸣，以别十二律。其雄鸣为六，雌鸣亦六。以此黄钟之宫，适合黄钟之宫，皆可以生之。故曰黄钟之宫，律吕之本。黄帝又命伶伦与荣将铸十二钟，以和五音，以施英韶。以仲春之月，乙卯之日，日在奎，始奏之，命之曰咸池。

帝颛顼生自若水，实处空桑，乃登为帝。惟天之合，正风乃行，其音若熈熈，凄凄锵锵。帝颛顼好其音，乃令飞龙作，效八风之音，命之曰承云，以祭上帝。乃令鱓先为乐倡，鱓乃偃，浸以其尾鼔其腹，其音英。

帝喾命咸黒作为声，歌九招、六列、六英。有倕作为鼙皷、钟磬、吹苓、管埙、箎鼗、椎钟。帝喾乃令人抃或皷鼙击钟磬，吹苓，展管箎，因令凤鸟、天翟舞之。帝喾大喜，乃以康帝德。

帝尧立，乃命质为乐。质乃效山林谿谷之音以歌，乃以麋?置缶而皷之，乃拊石击石，以象上帝玉磬之音，以致舞百兽。瞽叟乃拌五弦之瑟，作以为十五弦之瑟，

命之曰大章，以祭上帝。舜立，仰延，乃拌瞽叟之所为瑟，益之八弦，以为二十三弦之瑟。帝舜乃令质修九招、六列、六英，以明帝德。

禹立，勤劳天下，日夜不懈，通大川，决壅塞，凿龙门，降通漻水，以导河，䟽三江五湖，注之东海，以利黔首。于是命臯陶作为夏籥九成，以昭其功。

殷汤即位，夏为无道，暴虐万民，侵削诸侯，不用轨度，天下患之。汤于是率六州以讨桀罪，功名大成，黔首安宁。汤乃命伊尹作为大护歌，晨露，修九招、六列，以见其善。

周文王处岐，诸侯去殷三滛而翼文王。散宜生曰：殷可伐也。文王弗许。周公旦乃作诗曰：文王在上，于昭于天。周虽旧邦，其命维新。以绳文王之德。

武王即位，以六师伐殷。六师未至，以锐兵克之于牧野。归，乃荐俘馘于京太室，乃命周公为作大武。

成王立，殷民反，王命周公践伐之。商人服象为虐于东夷，周公遂以师逐之，至于江南，乃为三象以嘉其德。

故乐之所由来者尚矣，非独为一世之所造也。

吕氏春秋第五卷终。