晦庵先生朱文公文集卷第九十

晦庵先生朱文公文集卷第九十

墓表

屏山先生刘公墓表

屏山先生刘公既没二十有一年。一日，其嗣子玶涕泣为其故学者朱熹言曰：玶不幸蚤孤，先人葬既不及铭，而墓道亦至今未克表。大惧不孝获戾幽明，亟欲建石琢辞，以觉于后。而惟先人不及用于世，其事业无得而称。唯道德之懿不可以不白，而知者又益鲜，未有所属笔。独吾子尝学于先人，盍以所见闻者为我书之。熹窃㐲原念所以得游先生之门者，具有顚末，其于今日之?，固不敢辞，而又有不敢不辞者。盖先人疾病时，尝顾语熹曰。籍溪胡原仲。白水刘致中。屏山刘彦冲，此三人者，吾友也。其学皆有渊源，吾所敬畏。吾即死，汝往父事之，而惟其言之听，则吾死不恨矣。熹饮泣受言不敢忘。既孤则奉以告于三君子而禀学焉。时先生之兄侍郎公。尤以收䘏孤穷为巳任。以故熹独得朝夕于先生之侧。而先生亦不鄙其愚穉所以教示　期许。皆非常人之事。今乃幸得属辞比事以相兹役。顾恨弗获，其何敢辞？惟是驽劣，老矣无闻，盖未有以副先生畴昔之意，而慰吾父泉壌之思，其何能有以究阐幽㣲，信示乆逺？此又熹之所以不敢不辞者。则起拜辞谢不敢当，而玶重以大?要责，于是不得终辞，而輙论次其事如左。方。谨按建之刘氏至忠显公始大。公以节死于靖康之难，而归葬其郷崇安县拱辰山之南。今其墓西二十有五歩少南有丘焉，则先生之所藏也。先生忠显公之季子，讳子翚，而彦冲其字也。世系本末具刻于忠显之赐碑，此不复著。先生少负竒才，未冠游太学，声誉出等夷。以父任?承务郎，辟真定幕府。旋属祸乱，忠显公薨京师，先生痛愤家国非常之变，执䘮过礼，哭墓三年。服除，通判兴化军事。秩满，以最闻，诏还莅故官。先生始以哀毁致羸疾，至是自以不复堪吏责，遂丐闲局，主管武夷山冲佑观以归。世家屏山下，潭溪之上，有园林水石之胜，于是俯仰其间，尽弃人间事，自号病翁。独居一室，危坐或竟日夜，㗳然无一言。意有所得，则笔之于书，或咏歌焉以自适。间数日，辄一走拱辰墓下，瞻望裵回，涕泗呜咽，或累日而后返。事继母吕夫人，尽诚敬，兄弟之间，怡怡如也。侍郎公之子珙㓜开爽嗜学，先生爱且竒之，教以文行经业不少懈，而必使务其逺者。大者与胡刘二先生为道义交，相见讲学外，无一杂言。他所与游，亦皆海内知名士，靡不叹服深逺，自以为不及。而先生之心未尝少自足。虽闻常人有片言之善，无不从容咨叩，必竭两端而后巳。至族党后生来问学者，则亦随其器质，告语成就，终日无倦色。如是者盖十有七年。四为崇道祠官，累阶右承议郎。享年四十有七，以绍兴十七年十有二月丙申卒。始得疾甚，㣲即入诣家庙，泣别母夫人前徧以书告诀素所与徃来者。召珙付以家事，指示葬处。中外孤遗，人人为计。乆逺昏官舎业之。既巳则日与学者论说修身求道之要，作训戒数百言。弹琴赋诗，澹然如平日。熹时以童子侍疾，一日请问先生平昔入道次第，先生欣然告之曰：吾少未闻道，官莆田时，以疾病，始接佛老子之徒，闻其所谓清净寂㓕者而心恱之，以为道在是矣。比归，读吾书而有契焉，然后知吾道之大，其体用之全乃如此。抑吾于易得入德之门焉。所谓不逺复者，则吾之三字符也。佩服周旋，罔敢失坠。于是尝作复斋铭、圣传论以见吾志，然吾忘吾言乆矣，今乃相为言之，汝尚勉哉！熹顿首受教。居两日而先生没。所著书诗合为文集二十卷。娶陆氏，封孺人。先先生十七年卒，无子，葬忠显公墓东三十有五歩，有先生所纪其家世德善?焉。盖先生不再聘，则以侍郎公之㓜子玶为后，今为右修职郎，实立此表。熹方为次其文，而西府建安公亦以书来曰：叔父之墓弗识，珙则与有责焉。熹读之，瞿然曰：是乃吾之罪也。乃亟起书石而系以铭。铭曰：神心惚恍，经纬万方，孰握其机，而挈其纲。嗟惟先生，立德之本。既觉而存，复则不逺。亦曰于仕，我止我行。亦生而死，我安且寜。拱辰西南，有铭斯碣。嘉我后人，仰止遗烈。