天台山赋

天台山赋

晋孙兴公

天台山者，盖山岳之神秀也。渉海则有方丈蓬莱，登陆则有四明天台，皆元圣之所游化，灵仙之所窟宅。夫其峻极之状，嘉祥之美，穷山海之环，富尽人神之壮丽矣。所以不列于五岳，阙载于常典者，岂不以立㝠奥，其路幽逈，或倒影于重溟，或匿峰于千岭，始经魑魅之途，卒践无人之境，举世罕能登陟，王者莫由禋祀，故事绝于常，篇名标于竒，纪然图象之兴，岂虚也哉。非夫遗世翫道；绝粒茹芝者，马能举而宅之。非夫逺寄㝠搜，笃信通神者，何肯遥想而存之。余所以驰神运思，昼咏宵兴，俛仰之间，若少再升者也。方解缨络，永托兹岭，不任吟想之至，聊奋藻以散怀。

太虚辽廓而无阂运。自然之妙，有融而为川，渎结而为山，阜嗟台岳之竒，挺寔神明之所，扶持荫牛，宿以㬬峰，托灵越以正基，结根弥于华岱，直指髙于九疑，应配天于唐典齐，峻极于周诗，邈彼绝城，幽邃窈窕，近者以守见而不知之者，以路绝而莫膮，哂夏虫之疑氷，整轻融而思矫理，无隠而不彰，启二竒以示兆，赤城霞起以建标，爆布飞流而界道，覩灵验而遂徂。忽乎，吾之将行，仍羽人于丹丘，寻不死之福庭。茍台岭之可攀，亦何羡于层城。释域中之常恋，畅超然之高情，被毛褐之森森，振金䇿之铃铃，披荒榛之䝉笼，陟峭崿之峥嵘。济楢溪而直进，落五界而迅征。跨穹窿之悬磴，临万丈之绝㝠，践莓苔之滑石，搏壁立之翠屏，揽樛木之长萝，援葛藟之飞茎，虽一冒于垂堂，乃永存乎长生。必契诚于幽昧，履重险而逾平。既克隮于九折，路威夷而修通。恣心目之寥朗，任缓歩之从容。籍萋萋之纎草，䕃落落之长松，觌翔鸾之裔裔，听鸣凤之嗈嗈。过灵溪而一濯，䟽烦想于心胷。荡遗座于璇流，发五盖之游䝉。追义农之绝轨，蹑二老之玄踪。陟降信宿，迄乎仙都。双阙云踈以夹路，琼台中天而悬居。珠阁玲珑于林间，王宇隂映于高隅。彤云斐亹以翼灵。皦日耀晃于?䟽。八桂森挺以凌霜。五芝合秀而晨敷。惠风伫芳于阳林，醴泉涌溜于隂渠。建木灭景于千寻，琪树璀璨而垂珠。王乔控鹤以冲天，应真飞锡以蹑虚。骋神变之挥霍，忽岀有而入无，于是游覧既周，体静心闲，害马已去，世事都捐，投刄皆虚，目牛无全，凝思幽岩，浩咏长川。尔乃义和，亭午游气，髙褰法鼓，琅以振响，众香馥以扬烟，肆觐天宗爰集通仙。挹以元玉之膏，漱以华池之泉，散以象外之说，畅以无生之篇。悟违有之不尽，觉渉无之有间。泯色空以合迹，忽即有而得玄。释二名之同出，消一无于三幡。恣语乐以终日，等寂黙于不言。浑万象以㝠观，兀同体于自然。

琼台、双阙，两山也。自桐栢观西北行二里，至元应真人祠，取道仙人迹，经龙潭侧，凡五里至琼台，由琼台转南至双阙，皆翠壁万仞，森以相向。兴公赋所谓双阙云踈以夹路，琼台中天而悬居是也。崔尚相栢观记云：双峰如阙，中天豁开。宋祥符中山人张无夣尝结庵于此，真宗诏入问道，暨还山作长歌送之，刻留桐栢观，今无存。