逊斋记

逊斋记

有一言而可终身行之者乎，圣门髙弟固尝有如是之问矣。近代有行之者，司马君实之?是也。盖人之一生，苟有得扵一言而合于道，则其生平精神心术凢见诸行事者，莫不扵此取则焉。故虽一言也，而可胜用哉。君实之扵，实自为儿时至扵相天下，终始惟一言也。然则守约之道，顾不至当欤呉。君礼逊，佳子弟也，学殖之务，尢孜孜焉。尝请于予曰：吾于逊一字也，深有慕而未能，愿仍逊以自号，何如。余曰：㫖哉言乎。非所谓一言而可终身行之者乎。夫逊也者，吾党之士入门第一义，出门第一程也。在礼入学鼓箧，即以逊为先。说命亦曰：惟学逊志。盖吾之扵道，慊然如有所不知，而后人告我以知，退然如有?不能，而后人告我以能。谦以受道，抑以从人，兹非入门之第一义乎。夫子曰：义以为质，而逊以出之。义之在人，犹物之有干也，然辞焉而弗婉，色焉而弗愉，则严者愈严，而义有不可直遂者矣。婉辤足以逹意，愉色足以致和，兹非出门之第一程乎？今吾礼逊学道，则犹升堂而望入室者也，渉世则积跬歩而至千里者也。舎逊何所偱而进，何?赍而行哉。虽然，逊以出之，又不可不信以成之也。信以成之，则如君实之守其实而后可也。孟子曰：孟施舍之守气，又不如曽子之守约。吾扵是亦云。