初出所有
2024-02-07 05:59
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论曰一切种识谓本识中能生日果功能差别此生等流异熟上用增上果故名一切种。宗镜第六十三卷云:功能有二:一现行名功能,?似榖麦等种,能生芽功能是。二第八识中种子名功能,有能生现行功能故。今言一切种识者,但取本识中种子功能,能生一切有为色心等法,?色为所缘,心便是能缘,?色是境不离心是唯识。?此心境,但从本识中生起,何要外境方生文,
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2024-02-07 05:59
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论曰一切种识谓本识中能生日果功能差别此生等流异熟上用增上果故名一切种。宗镜第六十三卷云:功能有二:一现行名功能,?似榖麦等种,能生芽功能是。二第八识中种子名功能,有能生现行功能故。今言一切种识者,但取本识中种子功能,能生一切有为色心等法,?色为所缘,心便是能缘,?色是境不离心是唯识。?此心境,但从本识中生起,何要外境方生文,