戊四示诸阴究竟断轻识古籍关注2024-02-07 00:47戊四示诸阴究竟断 云何破僧?谓?相诸阴,和合积聚,究竟断彼,名为破僧。色受想行识,乃诸阴?相,五阴和合,积聚生死,所谓集也。若能断之,?名破僧。僧和合义也。楞伽阿跋多罗宝经心印浏览 2点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 戊三示诸法究竟断戊三示诸法究竟断 彼诸使不现,如䑕毒发诸法,究竟断彼,名害?汉。?汉断十正使,未断?气,谓如䑕毒发?戊四示諸陰究竟斷戊四示諸陰究竟斷 云何破僧?謂?相諸陰,和合積聚,究竟斷彼,名爲破僧。色受想行識,乃諸陰?相,五陰和戊二示二根本断戊二示二根本断 大慧!云何众生母?谓爱更受生,贪喜俱。如缘母立,无明为父,生入处聚落,断二根本,名害戊五示七种识断戊五示七种识断 大慧!不觉外自?相自心现量,七识身,以三解脱无漏恶想,究竟断彼七种识佛。?译云:谓八戊三示諸法究竟斷戊三示諸法究竟斷 彼諸使不現,如䑕毒發諸法,究竟斷彼,名害?漢。?漢斷十正使,未斷?氣,謂如䑕毒發?戊四示一乘平等戊四示一乘平等 大慧!彼諸一切起煩惱過?氣斷,及覺法無我。彼一切起煩惱過?氣斷,三昧樂味著非性,無漏戊四示一乘平等戊四示一乘平等 大慧!彼诸一切起烦恼过?气断,及觉法无我。彼一切起烦恼过?气断,三昧乐味著非性,无漏戊上初示诸法刹?竟戊上初示诸法刹?竟戊五示唯心逈除诸地戊五示唯心逈除诸地 尔时世尊欲重宣此义,而说偈言:心量无所有,此住及佛地,去来及现在,三世诸佛说。心戊初示诸识生灭难知戊初示诸识生灭难知 尔时 大慧菩萨摩诃萨复白佛言:世尊,诸识有几种生住灭?佛告大慧:諸识有二种生住灭点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报