禁忌篇

禁忌篇

玉珉山人养生方论云：病由口入，节宣方也。生劳败静，养道性也。酸咸以时，礼医具也。?㵼以性，草经明也。性调乎食，命延乎药，断可知也。苽蓼害筋，蒜韭伤血，生荤损气，䓤臊炙神，理生之烱戒也。白蒿芐苗，恶实苜蓿，四物济身之要也。退与不退，寡之于思虑；进与不追，在康之常志。凡一切五辛，皆害于药力，又薫人神气。凡桃李芸苔蒜韮等不宜。丈夫妇人亦宜少食渐断。凡人年四十巳下。不宜全食?丸散。为阴气尚未足。阳气尚盛之后也。特宜慎之。就?中有延缓和通者可矣。自后不饮食。若冬月夜长及性?。少食温软物。食讫摇动令消。不尔成脚气。入春不宜晚脱绵衣，令人伤寒霍乱，饮食不消，头痛冲?，汗出。不宜洗身漱口，令人五藏乾，少津液。卧不用著灯及被覆靣，兼不用开口。冬夏不用枕冷物䥫石等，令人眼暗。

抱朴子曰：或问所谓之者，色欲之间乎？答曰：亦何独斯哉！然长生之要，其在房中，上士知之，可以延年除病，其次不以自伐。若年尚少壮，而知还阴丹以补脑，采七益于长谷者，不能服药物，不失一二百岁，但不得仙耳。不知其术者，古人方之于凌坯之拒盛阳，羽堂之中畜火者也。又思所以不逮而强，思之伤也，力所以不胜而强举之，伤也；深忧重恚，伤也；悲哀焦悴，伤也；喜乐过差，伤也；校级所欲，伤也；戚戚所患，伤也；乆谈言笑，伤也；寝息失时，伤也；挽强弓弩，伤也；沈醉呕吐，伤也；饱食即卧，伤也；跳走之气，伤也；欢呼哭泣，伤也；阴阳不交，伤也。积伤至尽，尽亡非道也。是以养性之方，唾不至逺，行不疾歩，耳不极?，目不极视，坐不至疲，卧不至懻，先寒而衣，先?而解，不欲极饥而食，不欲极渇而饮，食不过多。凡食过多即结积聚，饮过多则成痰癖。不欲甚劳，不欲甚?，

不欲甚流汗，不欲多唾，不欲奔车走马，不欲极目逺望。不欲多啖生冷。不欲饮酒当风卧。不欲数沐浴。不欲广志逺求。不欲规造异巧。冬不欲极温。夏不欲极凉。不欲露星下。不欲卧中见扇。大寒大?。大风大露。皆不欲冒之。五味不欲偏多。故酸多则伤脾。苦多则伤肺。辛多则伤肝。咸多则伤心。甜多则伤肾。此五行自然之理。凡言伤者，亦不便觉，谓久则损寿耳。是以善摄生者，卧起有四时之早晚，兴居有至和之常制，筋骨有偃仰之方，闲邪有吞吐之术，流行营卫有补泻之法，节宣劳?有与夺之要。忍怒以养阴气，抑喜以养阳气，然后先将草木以救亏缺。服金丹以定不穷。养性之道。尽于此矣。

黄帝曰。一日之忌。夜莫饱食。一月之忌。暮莫大醉。一歳之忌。暮莫逺行。终身之忌。卧莫燃烛。行房勿得起恨于人。当以自怨仇也。一切温食及酒浆临上看不见物形者。勿食。成卒病。若巳食腹胀者，急以药下之。诸?食咸物竟，不得饮冷水酢浆水等，令人善失声也。

凡人不得北首而卧，卧之勿留灯，令魂魄六神不安，多愁恐。亦不可北向吃食，北向尿，北向久坐，思惟不祥起。勿北向唾骂，犯魁冈神。勿北向冠?，勿怒目视日月光，令人失明。

凡大汗勿脱衣，得偏风，半身不遂。

冬日温足冻脑，春秋足脑俱冻，此圣人之常道。旦起勿嗔恚，旦下床，勿叱呼，勿恶言，勿举足向火对灶骂，勿咨嗟呼柰何声，此名请祸，特忌之。勿竖膝坐而交臂膝上，勿令髪覆靣，皆不祥。清旦作善事，闻恶事，即于所来方唾之，吉。恶夣旦不用说，以含水向东方噀之，云：恶夣著草木，好夣成宝玉，即无咎矣。

凡上床，先脱左足履，或逺行乘车马，不用?顾，顾则神去人凡一切翾飞蠢动，不可故杀伤损，至于龟蛇。此二物有

灵，异于他族，或杀他有灵者，或阴精害人，深宜慎之。勿阴雾中逺行，凡行来坐何常，存北斗魁同星在人头上，所向皆吉。勿食父母兄弟及自本命囱等，令人魂魄飞扬，家出不孝悌子息。

凡旦起著衣，误翻著者，云吉利，便著无苦也。衣有光，当三振之，云殃去，殃去则无害。勿塞井及水沟渎，令人目盲。向午后阴气起，不可沐髪，令人心虗，饶汗，多夣及头风也。云笈七籖卷之三十五。