大错指掌图记

大错指掌图记

自书并出，而重文字之训之圣，必左图右书，葢观玩之学。书之讲论者浅，图之悟入者深也。余读刘向之书，乃知古人著述，圗居其半。自汉以后，文字渐盛，而鄙象之学，杳然无闻。至若山川之形势，有言语所不能状者，非图以绘之，其何使披覧者一见会心哉？况名山大小，散布人寰，若五岳、大洞天，俱在衣冠都会之地，舟车奔凑之区，其林泉丘壑之美，著于有闻，葢地势使然。至于鸡足，邈处滇、云，虽为佛祖示化之地，而去中原。绝逺，又附版图。最后天下想闻之，而恨不覩其胜逸髙蹈之士，希灵慕道之人，亦逺阻河山，惮于䟦陟，而身至其地，幽探遐讨者鲜矣。山之髙，自麓至巅，九千四百丈，周围四百里，前列三峰，后拖一岭，宛然鸡足之形。其分见之山四十有竒，峰有三，崖壁三有四，洞十有五，溪泉一百余所。至于岗岭壑涧，林谷峡石，有不可胜数者。虽山中深隐积修之士，未易徧覧，而况士大夫来游者，暂至倐还，旬日而罢，又安能周知其胜，使山无遯竒哉？此指掌图所以作也。

游山辞台三里，循山径北转白石崖，顺岗南二里为金母山，山下即雪隂桥，桥之西为河子孔，过桥西北行一里，至接待寺后，上坡为九莲寺。遇钟涧、华津桥，到报恩寺，后有云溪庵、葫芦涧，遇石梁桥，至大士阁。循觧脱坡北上，至观瀑亭，西对玉龙瀑，飞流千尺，为一山胜观。自此直上为牟尼庵，东转稍下为石前钵盂，下为钵盂庵，折遇溪为龙泉庵。庵左又有五华、无我二庵。此下坡为悉?寺，寺前即大龙潭。南下遇伏龙桥，东行三里，至文笔山，为塔院，内有尊胜塔，后为振衣冈，俯视灵山一会坊及土主庙不啻千文。笔山西折北上，至集贤山下有古雪斋，左为云居，即余与诸道友修志处。片云居西遇满月山，至天池山下，为白云居，右为毘沙精舎，西即钵龙室，前为绿净山房。由南坡东转，为㫁际处。从后西折为圆浄、法界二庵。遇倚杖溪、逍遥桥，为大乗、大士、大智、净觉、极乐、寳莲诸庵。此后有幻住庵、兰陀寺稍。前为圆通寺，右即西竺寺。北转为龙华寺，卿云庵西有万寿庵。西北上为大觉寺，寺正对息隂轩，右转遇溪，为千佛寺、观音寺、法华、灵源二庵。上坡遇响雪桥，为月积庵，为遇九溪桥，为燃灯。转北上即明歌坪。胜峰左隔白云寺、补处庵，少上遇慧灯。庵。左为弥勒院，三里即迦叶殿。左为罗汉壁，有杨黼洞，即杨真人修真处。东有西来碧云寺及静室四九处。由罗李先生坊上为仰髙亭，上为真武洞，傍有真武阁。又上为兠率庵。里至铜瓦殿，左有袈裟石。殿后上猢狲梯，为大悲阁。遇三天门，即四观峰顶矣。顶有罗城，城内有金殿，后有佛殿。最后为天一阁。峰顶西域雪山，莹白如银，西望㸃苍，近若咫尺，俯职洱海，一衣带水耳。峰西北二里为大观阁，下至文殊崖，文殊阁址存焉。西为舍身、更身峡，有仙奕石、虎跳涧，遇此为礼佛台。更西为玄闗洞、妙髙台。又东转一里，至曹溪水，又二里，八功德水。从此东南二里，即华首门。前有䨇塔，旁有金鸡泉。至此仍由铜瓦殿下至迦叶殿、胜峰寺。由胜峰寺正南直下为隆祥寺、妙觉、慧灵、天竺、无住、凌霄诸庵，法明、祝国二寺，至云海庵、毘卢阁，逹华严寺、万松庵至传衣寺。寺左有菩提塲、雷音寺、般若、净云、圆通、弥陀、昙花等庵。稍左箐中又有慈云、开化二卷。由胜峰东转，为栴檀林、猴子林、檀林静室十四所，狮子林静室四十二所，是为栖玄最胜之䖏。更东为九重崖，静室亦一十五所。胜峰寺西折七里为放光寺，更西遇昙花箐。即金华庵。又五里为大圣寺，又一里为龙翔广寺，又西十五里为怀恩寺。山后又有华藏洞、小石洞、上下石潭及慈圣寺。大约山踞三州之胜，峰秀数郡之间，大寺八，小寺三四，庵院六十有五，静室一百七余所。其间幽洞危崖，竒峰怪石，曲涧清泉，不可名数。使此山在通邑大都，三呉両浙，一丘一壑，其入名人韵士之品题者，不知何限。而乃僻䖏滇南蛮服，文人墨客，稀遂冺冺无闻。余以纂山志侨寓，载与眼藏仙陀把茅也。德音诸道友，攀危陟险，伐山窥穴，樵牧绝迹之巅，猿猱却步之处，无不穷讨㝠搜，把笔纪胜，从此鸡山胜迹，几无遯隐。虽然，四镇五岳，假封号以称雄，福地洞天，借以自显，鸡山独以荒逺见屏，岂山之罪哉？自指掌图一出，海内名贤卧游是頼，鸡山始出，而与名山大川争胜。古山水遇合，固亦自有因缘哉。缘合则方壶、员峤、岱舆，逺隔弱水，三十万里，可以蹻车飞空而到；未合则蓬莱、瀛洲、方?近对会稽，虽驱石填海，终为是图成，复系以记，后之君子以覧观焉。