与十弟

与十弟

朝宗弟得书，审所履之佳，为慰。知向来曽患伤寒，乆之方得汗。今虽无事，要是中年人血气日耗，更宜调摄也。斋㑹今年科塲，恐聚散无常，如何？五八郎果是长进，皆吾弟教道之功。其父气义过人，其母孝爱无比，必须有后，造物不吾欺也。明年省试，当在行朝免觧者，及今便可下手作省课，期于必取。年渐髙，不可因循。若只睹采，是先服输矣。至祝至祝，王、程之学，是者用之，未暇趋时，此固是也。自古及今，唯有一是。若真得其是，虽孔孟何加？苐恐人各是其所是，则有以非为是者矣。以非为是，岂人之情哉？违道以徇私，或者未悟耳。今其言曰：据已所见，无乃于道灼然无疑乎？不然，以非为是，恐未免也。要须叅之孔、孟。然孔、孟岂易知者耶？谏省始论程氏之徒，有诏行下，及再有人辨明，又复颁示天下，所主者果谁耶？而学者便以王、程并论，失其㫖矣。王氏以熈、丰以来发明六经，固甞以孔、孟自任。然六十余年间，渎货害民，开邉生事，坏已成之良法，启欺蔽之幸门，遂使夷狄乱华，二圣播越，生民涂炭，中国失守。葢！自古祸乱未有如此之酷者，谁实兆之？今其书具在，可验也。若此而犹可以为是乎？虽世无孔、孟，吾恐不免于圣代之诛矣。孟子曰：管仲、曽西之所不为也。子欲于此择其是，亦陋矣。无由面言，信笔畧及之，自余加爱不一。