闻母邹太君七十序

轻识古籍

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2024-02-06 20:28

闻母邹太君七十序

闻元亮之母邹太君者,吾友子将之配,孟阳之妺也。余往游武林,游于两君,闻太君风范甚备,元亮长与案等耳。今年再过湖上,太君寿逾七十矣。子将、孟阳墓将久宿。元亮颀肰玉立,疆学励志,巳为老成人。世界沧桑,湖山间,旧游往迹,邈肰如威音龙汉,在穷尘历刦之间。而闻氏母子犹得以高堂暇豫,称觞燕喜,衰老残生,俛仰今昔,未尝不为忻肰以喜,忾肰以悲也。元亮自愧身为书生,居隐畏约,不能拾取富贵显荣其母,再拜乞言于余,有不能舍肰者。

余告之曰:子之求悦乎亲,内顾而不舍肰,其于中必有所不足,而其于外不能无所待。夫其所谓不足者何也?贫也,贱也,布素而菽水也。其所谓有待者何也?富贵也,功名也,鼎养而钟食也。子不见世之炎炎者乎,赫赫者乎?高台倾矣,曲池平矣,华堂便房,牛溲马矢,平塡其中,而高坟大阙,摸金发丘,交臂其间矣。子有环堵之宫,蓬蒿之室,奉先人之春秋,供慈母之伏腊,惟贫故得以长安,惟贱故得以相守也。子之有不足者何也?子不见今之炎炎者乎,赫赫者乎?朝而射䇿矣,夕而拜官矣。驰驱戎马之场,牵率炎瘁之区。北山之忧,无从著之咏歌,而北堂之思,不敢形诸梦寐。子有膝下之乐,尸饔之养,望不及于倚闾,思不事于搤臂,富贵所不能假,功名所不与易也。子之有待者何也。子奉邹鲁之训,为南陔之孝子,异粻宿肉,洁晨飡而丰夕膳。太君修竺乾之法,为西土之善女,香灯禅版,抚儿女而乐团圞。仁风蔼肰,善气郁肰,一以为德门,一以为乐国。吾不忧子今日之事亲有替于他日。而惟恐子他日之奉亲有加于今日也。在吾子勉之而巳矣。昔者颕封人之有母遗也。介子推之以母隐也。君子皆称之。伐许之役。封人以先登招子都之射。其为母遗也己愼矣。绵上之事。子推以谁怼。介山之焚。其为偕隐也巳苦矣。功名富贵。前驱后阱。古之才人志士。不克解免。有遗憾于母子之间者亦多矣。而吾岂为子愿之乎。元亮拜而起曰、善哉谈也。愿终身守此言也。谨书之以为序。时上章困敦十一月初五日。东风初动。梅蕊未开。巳有香气,东涧老人钱谦益试鸡毛笔题。

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