送徐先生归严陵序高启

送徐先生归严陵序高启

严陵徐先生大年，尝被召至京师，与修元史，书成上进，诏择纂修之士官之。先生以老乞还甚力。会春官议修五礼为一代之典，乃复奏留之。未几，其书又成，先生固申前请。大臣知其志，不欲强烦以事，乃命有司具礼传送以归。其乡都之大夫士相与祖饯幙府门外。有言者曰：先生之学，宜备顾问；先生之文，宜掌纶綍。先生之经术操履。宜在成均。为学者师。今皆不可得。顾令以布衣老扵家归。虽先生之志然岂不为司人物之柄者惜哉。余进而解之曰。皇上始践大寳。首下　诏征贤。又责郡国以岁计贡士。欲与共图治平。甚盛举也。故待贾山泽者。群然簉庭。如水赴海，而隐者之庐殆空矣。朝廷待以庻秩，犹梓人用材，巨细毕取，岂独扵先生有遗哉。盖先生之为政，莫先扵顺人情，亦莫先扵厚民俗。力有所不任者，不迫之使必为，义有所可许者，必与之使有遂，所以人之出处皆得，而廉耻之风作矣。今先生以齿髪非壮，厌载驰之劳，恋考槃之乐，抗辞引归。上之人不违其请者，盖将纵之山林，使其鸟飞鱼泳，扵至化之中，以明吾天子之仁，又将以风厉海内，使皆崇退让而息躁竞也。顺人情而厚民俗，寔在扵？是故宁失一士之用而不惜，以其所得者大也。不然，先生岂苟去之徒，而大臣岂弃材之士哉。况先生之归也，必能著书立言以淑诸人，咏歌赋诗以扬圣泽，则又非㓗身独徃而无所?者也。尚何疑哉。吾又闻汉祖中兴，严光不屈，后世莫不高之。今先生之乡，即光之郷也。尝逰其耕钓之处，山高水长，想瞻遗风，必有邈契乎千载之上者矣。今之归，其无负扵夙昔之志哉！若余遭逢明时，不能裨益万一，怀恩苟禄而不去扵，先生盖有愧焉矣。扵是言者是之，请书贻先生以识别。