与任义甫书

与任义甫书

人之?，贵乎有子者，生而事之，死而葬之，?之。先王制礼，用是以长其恩爱，其来尚矣。但近代礼废，俗尚浮屠，难于攺易。比闻主婿之丧，始欲茶毘，此则释氏之教也。众以为戾法而尼之，其余佛事，?不相沮。子乃属纩未定而榼棺，赴音裁行而?靷，铭旌不立，三虞不?，一切丧具皆谓无用，是不畧遵古䘮礼也。然大小事佛。亦皆不作。使其子将何以表孝思之情耶。若夫?帷题神主。不称厥考。又何以致其子如在之诚也耶。死而有知。不能无憾。先王之礼。未见其然。释氏之教。恐亦不如是之谬也。以礼论之。莫若令外甥攺题神主曰?考某官之?。旁书孝子某奉祀。如此则名正言顺，存没皆安，无余憾焉。且如虞?不设，以?用之资，作为佛事，内以塞一家之责，外以觧众口之嘲，抑亦可以敦孝顺，厚风俗也。老夫忝在?葛，爱如弟兄，不避谴诃，故用忠告。惟伯大叔立诸亲，从长从心，勇而为之。