陆氏舍田记

陆氏舍田记

吴越旧俗，敬事鬼神，后千余年，争崇尚浮屠、老子学，栋甍徧郡县。宋帝南渡，公卿大臣多出两浙，而制令入政府，得建宫院，崇祖祢，驱石辇木，空岩閴寂之地，髙下晃曜，财日益耗，而弊莫可救矣。故稍自给足者，亦承风效施，跬歩瞬目，日不胜其繁，吁，可禁㢤！宋社亡，故家日降辱过昔，?崇建挥手若不相识，甚者翦夷其墓田，豚蹄之祭不通扵焄蒿，而卒未有能惩戒。夫厉阶于初，其习闻者不变，故虽善说巧譬，终莫能以改也夫。锡山陆元俊以其母夫人杨氏舍田之状，且告曰：陆故吴望族，大父凯恬静绝企骛，观老子书若有得，所与交多闻人，是生先府君愈孝谨，自治，读司马公书不释手。人劝之仕，则曰：吾承事于家者未至，安能弊内以益外哉！未几，大父母相继卒，吾府君拮据治窀穸，不幸以毁卒，又不幸弟铁孙卒。于是吾母曰：为物为变，魂之屈而不能伸者也。气化则魂升，求于家祭，记礼者尽之矣。求于窈冥，则莫若清浄焉是依。汝父若弟，其往也无悔。而吾惓惓者，情有尽而哀终身，不可以有尽也。今将割田若干，归于城北之洞虚观，以广其时，思吾知守礼者，矜其情而曲许之焉。事不永乆，则吾之志堕，当求能文词者为之传其文，传，田不复可易矣。田不可易，则汝父弟与吾志俱不朽矣。其言若是㑭？余信其言者，吾友阳榖李君希哲也。希哲于陆母为姻聮，善属文，逊扵予者，求征以示公也。儆其子孙。而余前言惓惓，复将以儆夫观中之徒。知以舆言为可畏也。袁桷记。