杏林小?记

杏林小?记

医之称于古者非一，其论有过人者，不可目之以医。昔晋侯有疾，秦使医和视之，曰：非鬼非食，惑以䘮志，良臣将死，天命不祐。夫以平公之蛊于内，不节不时，其及宜矣。此医之?能言也。以国之大臣，任其大节，而不能御祸，必受其咎，则非医之?能言也。由是观之，和岂特工于医人，盖工于治国者乎。君子谓晋之求毉巳公之疾而巳政非毉之?。及和不当舎?务而责其大臣，其说似矣。使赵孟有和之智以相平公，乌有宫室滋侈，女富溢尤，晋遂至于卑邪。赵孟不及此，而和能因疾之不可为，遂极言之。若和之为毉，相业在焉，固不得复见其人矣。后有神仙董奉治人疾，不责其报，小者使植杏三，大者五，?乆成林，复以杏易榖振贫者，此又有及人之功，非射利庸夫可同日而语也。予在成均，一日陈君克仁来，言其里中之良毉周清逺者，其论六气，尤能推和之说，而一以利人为心，号其?居曰杏林小?。逺近谒之，常著十全之效，徃徃如奉之神，非假杏林之名以自神也，敢以记请。予知清逺非和之智，则必为奉之神仙，于克仁之言，信而可徴矣。扵是乎书。