杏林小?記

杏林小?記

醫之稱於古者非一，其論有過人者，不可目之以醫。昔晉侯有疾，秦使醫和視之，曰：非鬼非食，惑以䘮志，良臣将死，天命不祐。夫以平公之蠱於内，不節不時，其及宜矣。此醫之?能言也。以國之大臣，任其大節，而不能禦禍，必受其咎，則非醫之?能言也。由是觀之，和豈特工於醫人，盖工於治國者乎。君子謂晉之求毉巳公之疾而巳政非毉之?。及和不當舎?務而責其大臣，其說似矣。使趙孟有和之智以相平公，烏有宫室滋侈，女富溢尤，晉遂至於卑邪。趙孟不及此，而和能因疾之不可為，遂極言之。若和之為毉，相業在焉，固不得復見其人矣。後有神仙董奉治人疾，不責其報，小者使植杏三，大者五，?乆成林，復以杏易榖振貧者，此又有及人之功，非射利庸夫可同日而語也。予在成均，一日陳君克仁来，言其里中之良毉周清逺者，其論六氣，尤能推和之說，而一以利人為心，號其?居曰杏林小?。逺近謁之，常著十全之效，徃徃如奉之神，非假杏林之名以自神也，敢以記請。予知清逺非和之智，則必為奉之神仙，於克仁之言，信而可徴矣。扵是乎書。