记

记

内观斋记

浮屠氏尝有内观之偈矣，其?谓内观者，役心以观心。有说者遂谓以聪?者聋，收以气听，则嘿而有雷霆；以明视者瞽，反以神视，则瞑而有嵩华。皆畔吾心学者也，儒先生阙之，儒先生?谓内观？盖圣人示人以自捡之几也。故其教法施诸弟子者，往往发是几是之返照，返照而后有以自悟其?学，谓之内观之教子。使溙雕开仕，问子贡与回也孰愈？以从我于海属子路皆发以内观而使悟其?，自得者何如也？至于颜子、曾子，则得于内观者大矣。曾子之言曰：吾日三省吾身。吾身，孟子推之为守约，他日竟以鲁得圣人之道者。此曽子内观之大者也。颜子之言，谓瞻前忽后，而独有见其所立卓尔，子贡推之为闻一知十，曽子亦指之若无若虚，他日意以遇而得夫子之道者，此颜子内观之大者也。学子吕恂以内观名斋，而请记于予，故予示之于圣人之道，教安之以颜、曾之学，叨戒之以浮屠氏之说云。