梦五人列坐

梦五人列坐

《夷坚志》长沙土俗。率以岁五月迎南北两庙瘟神之像。设长杠舆几三丈。奉土偶于中。恶少年竒容异服。各执其物。簇列环绕。廵行街市。竟则分布坊陌。日严香火之荐。谓之大伯子。至于中秋。则装饰鬼社送之。还为首者持䟽。诣人家裒钱给费。士人杨伸字居之者。处夜市桥侧。淳熈戊申之秋。与亲友酌酒。小集书室。闻外间大呼。扣门甚急。惊起询之。乃社首耳。伸平生不笃信鬼神之说。且怒其非急务。而暮夜相恐。拒而不对。是夕梦有客通剌来谒。整衣出迎。见五人列坐于㕔上。视其状则庙中神也。亦未以为怪。趍与之揖。展叙寒暄。与世人无异。就席欵语。剧谈文章。贯引经史。皆亹亹有理。致适伸常时胷次所欲剖决者。不觉悚听。方黙念其所以为神聪明过人盖如此。恍然而寤。且唤妻子言畴昔之夜。吾有阻抄䟽之意。故示梦以见警。神明其可欺哉。冠栉之次。社首复来。亟为助力集钱。自是始知加敬。伸甞与癸卯举籍。