○二显利益

○二显利益

且汝宿世与摩登伽历劫因缘恩爱?气非是一生及与一劫，我一宣扬爱心永脱成阿罗汉。彼尚媱女无心修行神力冥资?证无学。云何汝等在会声闻求最上乘，决定成佛，譬如以尘扬于顺风有何艰险？较量中先举登伽爱?深?尚成罗汉。言宿生则非一生，言历劫?非一劫。次举媱女及无心修行因咒力故资其宿善尚证无学。又登伽速证无学，彼方举行邪咒今以正咒破之，彼是当机故得?证，阿难但是旁益而巳。幽溪曰此中较量咒力之义有四不同：一汝等在会显非一人，既为比丘爱?则薄。二约人品贵贱。登伽媱女为品则贱；声闻佛子为品则贵。三者彼无心修行其心则劣；今求最上乘其心则胜。第四应云大小果位不同。登伽闻咒?证无学；阿难发愿决定?佛。后举譬者，尘扬顺风其事非难，喻藉咒成佛有何艰险？不必以尘喻?及以风比咒也。