论西贼议和利害状

轻识古籍

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2024-02-05 10:18

论西贼议和利害状

右。臣伏自如定等到京以来,窃闻朝议不许贼称吾祖,必欲令其称臣,然后许和。此乃国家大计,庙堂得策。盖由陛下至圣至明,不苟目前之事,能虑向去之忧,断自宸?,决定大议。然数日来风闻颇有无识之人,妄陈愚见,不思逺患,欲急就和。臣虽知必不能上惑圣聦,然亦虑万一少生疑沮,则必坏巳成之计。臣职在言责,理合辨明。伏自西贼请和以来,众议颇有异同,多谓朝廷若许贼不称臣,则虑北戎别索中国名分,此诚大患。然臣犹谓纵使贼肯称臣,则北戎尚有邀功责报之患。是臣与不臣,皆有后害。如不得已,则臣而通好,犹胜不臣,然于后患不免也。此有识之士,忧国之人,所以不愿急和者也。今若不许通和,不过惧贼来冦耳。且数年西兵遭贼而败,非是贼能善战,盖由我自缪谋。今如遣范仲淹处置边防,稍不失所,贼之胜负尚未可知。以彼骄兵当吾整旅,使我因而获胜,则善不可加,但得两不相伤。亦巳挫贼锐气。纵仲淹不幸小败。亦所失不至如前后之缪谋。是比于通和之后。别有大患。则所损犹少。此善筭之士。见逺之人。所以知不和害小而不惧未和也。臣谓方今不羞屈志。急欲就和者。其人有五。一曰不忠于陛下者欲急和。二曰无识之人欲急和,三曰奸邪之人欲急和,四曰疲兵懦将欲急和,五曰陜西之民欲急和。自用兵以来,居庙堂者劳于斡运,在边鄙者劳于戎事,若有避此勤劳,茍欲陛下屈节就和,而自偷目下安逸,他时后患,任陛下独当,此臣所谓不忠之臣欲急和者也。和而偷安,利在目下,和后大患,伏而未发,此臣所谓无识之人欲急和者也。自兵兴以来,陛下忧勤庻政,今小人但欲苟和之后,寛陛下以太平无事,而望圣心怠于庻政,因欲进其邪佞,惑乱聦明。大抵古今人主忧勤,小人所不愿也。此臣所谓奸邪之人欲急和也。屡败之军,不知得人则胜,但谓贼来常败,此臣所谓懦将疲兵欲急和也。此四者皆不足听也。惟西民困乏,意必望和,请因宣抚使告以朝廷非不欲和而贼未逊顺之意,然后深戒有司,寛其力役可也。其余一切小人无识之论,伏望圣慈绝而不听,使大议不沮,而善筭有成,则社稷之福也。谨具状奏闻,伏候勑㫖。

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