住嘉兴府天?禅寺语录

轻识古籍

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2024-02-07 07:28

住嘉兴府天?禅寺语录

康煕丙午五月朔日,合郡䕶法、宰官、居士洎本寺?㝛请师入院,据室五位全彰,正偏不立,若也全提正令,千圣齐立下风。

拈拄杖云:莫向言中取则,?须句外明宗。乃卓一下。

?日上堂,拈疏云:个里?微,佛祖不识,若不当扬宣示,諸公无以知归。度疏云:一一宣过。

指法座云:境智无亏,谈真逆俗,心法无形,顺俗违真。且道登?是?不登?是?喝一喝,遂升座,拈香云:此一瓣香,金枝挺秀,玉叶芬芳,四生赖而化育,三界依以成形,爇向炉中,端为祝延

?上?帝圣寿万岁,伏愿四海击壤歌舜日,万邦仁洽乐尧天。

又拈云:此一瓣香,灵苗衍茂,性地?荣,爕理阴阳,普施仁政,端为满朝文武、合郡官寮、文学绅衿、诸大䕶法,伏愿全机不昧,生生示现金汤,觌面无私,处处庄严佛刹。

又拈香云:此一瓣香,有枝有叶,无蔕无根,匝地普天,皆承恩力,耑为本寺辟草开荒,汗劳功勋,鼎建丛林。诸大尊㝛,伏愿生生续佛慧命,在在阐演宗乘。

取怀中香云:此一瓣香,昔年在五峰脚下撞著??孔底老汉,讨惊人句,连?低声,家丑外扬,?向人天众前不敢覆藏,端为供养本师传曹洞正宗第二十九世住吴兴五峰山淸凉寺三疾甫老和尚,用酬法乳之恩。敛衣趺坐,靑维那白椎云:

法筵龙?众,当观第一义。

师云:

曾驾扁舟江上游,呵风骂雨傲春秋。

抛纶掷饵洪波里,知味鲸鱼便上钩。

众中还有知味者么?请出来相见看。

靑维那问:五峰高峻,烟水滔天。四众临筵,呈何祥瑞?

师云:香云霭霭。

那云:祝圣一句作么生道?

师云:舜日恩光普,山河大地春。

那云:祇如先老和尚有未了公案,如何施设?

师云:大众证明。

那云:三圣道:逢人则不出,出则便为人。兴化道:逢人则便出,出则不为人。此意如何?

师云:一坑埋却。

那云:道合君臣慕,皇恩地久长。

师便打,云:不必矢上加尖。

问:昔日世尊出世,?朝和尚升座。且道:是同?是别?

师云:相承无背面。

进云:虚空无缝?,大地绝遮拦。诸人向甚么处著??

师便打,云:会么?进云:拨开千尺浪,尾上卷残云。

师云:非公境界。

乃云:世尊出世,说渐说顿,漏逗不少。山僧出世,吐胆吐心,生按牛头吃草。到者里,只得高悬宝镜,鉴万?以无私;倒握玉櫑,斩三乘于有地。内泯巳躬,外绝缘仰。所以,玉?苔封不以为尊,黄阁帘垂何足为贵?彼此不立功勋,互用了无朕兆。纵杀活机,扫除佛祖名位;秉毗卢印,蹋翻报化门头。有时拈砒霜作醍醐,有时撒珍珠作?砾。?砾上显百亿毫端,毫端上现百亿虚空世界。击拂子,喝一喝,云:不萌枝上栖金凤,标月堂前卧玉麟。然虽如是,且道:祝圣一句如何施设聻?葛天民乐雍煕日,正是流通祖道时。谢词不录。

复举:法灯开堂,云:本欲㴱栖岩壑,隐遯过时,奈缘淸凉老人有未了公案,出来为他了却。时有僧问:如何是未了公案?灯云:祖?不了,殃及儿孙。僧云:过在甚么处?灯便打,云:过在我,殃及你。

师云:大凡宗师先要拈出本分,方可定此古?。看他法灯如此作畧,善则善矣,了则未了。天?亦有淸凉先师旧公案,?日亦要出来了却。若有僧出,随声便喝,待伊?目定动,?便打出。若向者里定辨是非,方许具参学?在。

维那结椎,云:

谛观法王法,法王法如是。师下座。

当晩,小参。若论脚根下一大事,如人行路相似,只要认得路头淸楚,自然到家不费他力。所以,世尊拈花,迦叶一见便乃微笑,只因见处分明;香岩击竹,蓦地作声只得一闻,祇为闻处不惑。

卓拄杖,云:到者里还闻么?

举拄杖,云:还见么?若也闻见分明,正法?藏、涅槃妙心,灯灯相继、祖祖相承,看来也是截鹤续凫、弄巧成拙,是恁么人说恁么话。大众,昔年黄檗、?日山僧,且道是同?是别?

若道是同,黄檗肋下有拳痕;若道是别,从来理无二致。者里还有缁素得出者么?

良久,顾左右,云:

灯前一片无心语,莫作寻常话柄传。

受请,小参。

熏风扇野,夏日舒长,榴花吐艶,菡萏飘香,法法现成,不用参详。况且,山僧赋性慵疎,自揣薄福,埋头凝翠,守拙过时,忽承

法叔休和尚削牍入山,往返数次,面嘱谆谆,固以推让,?诸䕶法遥光相照,曁各房?旧简注独㴱,只得?强承任,按下云头,胷中佛法一字也无,葢喜家法现成,不用移新更旧。然虽如是,且道应时及節一句作么生道?

五月黄梅天气好,淸风吹动满林香。

结夏,小参。山僧入院以来,未曾与诸昆仲商量个事,?无攒花簇锦之谈,一味调?说话,苍是松,翠是竹,?是?,白是鹄,熏风来北牖,??生微凉,东西南北元无差,千圣从来一脉,到得者般田地,高提祖印,权开五位,妙挟君臣,绝无羁绊。虽然如是,布袋头还在山僧手里。乃呵呵大笑,归方丈。

师诞日,三昧禅人领王君霞洎众居士请上堂,问:庆生得福事如何?师云:睂挂千峰月,海纳百川潮。进云:恁么则不涉千秋地,寿山亘古?。师云:秤锤捏出汁,露柱笑嘻嘻。进云:脱体无依,如何施设?

师云:?沙道底。进云:有意气时添意气,不风流处也风流。师乃云:巳出娘胎,不遇时缘,恢弘祖道,放过一边。竖拂子,云:真不掩伪,曲不藏?,白日靑天,何曾隐匿?山僧二十余年行?处,不作佛法商量,岂作世谛流布?相逢不用扬睂,谈?何用鼓舌?孩儿桥,文秀峰,无限秋光空漏泄。空漏泄,飒飒秋风有何极?蓦然推上曲录床,又要人前做一出,做不出,脸皮厚似铁。顾左右,云:好个淸白大悔气,撞著六七四十二。复举:殃崛摩罗因持钵至一长者家,其家妇人正値产难,子母未分,长者云:瞿昙弟子!汝为至圣,当有何法能免产难?殃崛语长者,云:我乍入道,未知此法,待我囘问世尊,却来相报。及返,具事白佛,佛告殃崛:汝速去报言:我从贤圣劫来未曾杀生。殃崛奉佛语,?往告之,其妇得闻,?时分娩。师云:看者,殃崛承虚接响,言绝声消,其妇分娩,别有家风,全身独露。举拂子,云:会么?其或未然,天?不惜睂毛,畧为颂出:

隄上垂杨欲展芽,淡烟凝翠色交加,声残岂在流莺里?自有春风送落花。卓拄杖,下座。

罗悦之居士请上堂,问:如何是格外句?师云:孩儿桥下水滔滔。进云:如何是转物句?师云:拄杖子成龙去也。进云:未容拟议主宾分。

师便打,僧拟议,师连棒打趁,云:

可惜真宝贝,撞著瞎波斯。

乃云:

万法从心起,诸缘惟性晓,

本无迷悟人,只要?日了。

横按拄杖,云:大众!昨夜三更时分虎咬大虫,早晨起来蛇吞鳖?,天?寺里、城郭之中者场冤屈如何消释?

拍禅床,云:

会得其中意,牛头尾上安。

一喝,下座。

解夏,示众。山僧?日打破九重关,掣开布袋口,放出辽天鹄,圣凡无?路,未审诸上座向甚么处去?

如有,阔步大方汉子出来道看;若无,山僧自道去也。

金风拂拂送人行,行去行来枉跋程,

?孔从来头向下,?里闻声始得亲。

见得真,须向父母未生前荐取。

当头不犯?中行,

若金翅搏风,不假他力;似铁牛驾浪,岂藉余思?

在天同天,在地同地。

?日拨转秋光,任运纵横底时節,?竟如何施设?

卓拄杖,云:

?鞋肚里乾坤阔,拄杖头边日月长。

淸凉送拄杖至,示众。拈拄杖,云:

拄杖哥,拄杖哥,既到天?无处躱。

逢场作戏且随缘,魔佛齐来且按过。

在㴱山,傲隐居;到城郭,验龙?。

天然标格赤条条,?里瞳人俱乱跳。

巳曾击碎祖师关,野干闻声俱胆䘮。

大众,且道拄杖子有何威德?

卓三下,云:出身不涉隂阳地,方属曹家真⾻血。

上堂。以拄杖向空画此○相,如天普覆,不知天之广?;画此○相,似地普载,不知地之孤峻;画此◎相,法法全彰,空?万有。大众,觌面相呈了也。会么?目前一著,截断言思之路;末后一机,不涉声色之迹。铁?铜头到来,结舌亾锋有分。如有出格英灵到来,山僧拄杖子未肯放过在。何故聻?不见道:白云尽处是靑山,行人还在靑山外?

问:朕兆未分?不问,朕兆分后事如何?

师云:石人夜抽假,木人早梳头。

进云:老祖当年方便旨,五位功勋请师宣。

师云:面领三墖水,背带五冢烟。

进云:如何是正中偏?

师云:金风吹绽野花妍。

进云:如何是偏中正?

师云:野蕨伸手行正令。

进云:如何是正中来?

师云:石笋抽条徧九垓。

进云:如何是兼中至?

师云:虎骤龙骧无避处。

进云:如何是兼中到?

师云:无舌儿童谈?妙。

问:如何是有句?

?云:风筛翠竹。

进云:如何是无句?师云:枯井?月。进云:如何是如藤倚??师云:你还有事在。进云:?竟句归何处?师便打,僧拂袖,师云:北斗里藏身。

上堂,蓦竖拄杖,云:諸昆仲还会么?若识得,天?拄杖子一生参学事?。

忽一僧出,云:谢师荅话。师云:九江郎做土地。

进云:?下翻身去也。师云:承谁恩力?僧作礼,师云:新昌石佛。乃拈杖?空三下,云:会么?

?空有響,飞霞高阁笑颜开;

击木无声,翠竹点头明祖意。

把住机权,杀活自在。

心外无法,乾坤大地绝纤尘;

法外无心,草木?灵皆揭露。

洞彻古?,涵?空有。

迷悟妄执,凡圣同途。

三际一如,法法平等。

十方界沙门只?,万顷潮如来舌相。

默时说,历乱闲花暗逓香,知音?会在机先;

说时默,间关幽鸟频宣示,伶俐汉听于音外。

开口巳涉关山,举心早沉识海。

提向上机,舜若神窥覻无门;示末后句,碧?胡口挂东壁。且道离却语默动静,如何通个消息?一喝。

七夕,示众。

一二三四五六七,大家收拾巧来吃。

不用动手并动口,尽情吞却无遗迹。弄巧犹恐成拙,纵有跨海神机,也是徒费他力。大众,千巧不如一老实。如何是老实底句?

昨日六,?日七,?与诸兄们,光阴如电疾。

娘生两只?,个个黑如漆。

速速早囘头,看取天真佛。

良久,一喝。

因事,示众。大众,既是辞亲割爱、离别家乡,到者里须要?其心、高其志,务要识取自性。性者,?是佛心自也。自性惺惺寂寂,莫被昏沉妄想、善恶世缘交侵,单提本参,久久做去,功夫成片,杂念生疎,自然廓尔了彻,空空荡荡,静涵默照,寤寐一如,应用不失,岂不快哉?又一等无知僧辈,常往白衣家舍横拈竖弄,?鬭机锋,假装了道,玷汚佛门,殊可切齿,㴱为可愍。或有明?人问:一口气不来,向那里安身立命?那就口如扁担,目若铜铃,生?牢关,银墙铁壁相似,如何透脱者里就过不得?他日阎罗老子索你们底飯钱,莫道天?不曾与汝说破。良久,咄!宽里莫做紧债,还飯钱去。

僧问:如何是毛吞巨海?师云:嘉兴府城都在山僧?孔里。进云:如何是芥纳须弥?

师云:竹箆子穿过四天下。僧云:谢师荅话。

师云:山僧从来不曾开口。

僧归,众问:四面倏然火起,请师相救。

师以杖指僧云:梦里醒醒著。进云:某甲?不然。

师云:汝又作么生?僧顿足,师云:虾跳不出斗。僧喝,师便打。

立两序小参:法门秋晩,祖道陵夷,挽扶佛祖风规,全藉英灵昆弟。大众!既到天?门下,通身放下,具大心、办大志,倾心著力,扶翊门头,人天交接,同声相应,众心同一。所以从上古人如是行,我亦如是行,如是挺身向前,那有偷闲退后?点铁化为金石,伊兰?作?檀。若到?般田地,?须无内外之殊,无人我是非之境,无冤亲厚薄之分。若能一一运用,便与三世诸佛、天下老和尚把手同行。然虽如是,也须担荷始得。

竖起拂子,云:会么?君臣道合英灵汉,格外提持越格人。

晩参。拄杖无端?跳,十指参差交道,露柱灯笼争先,飞霞高声大?。遂打○相,云:大众!会么?会得天?意,离心意识参,绝圣凡路学,不许举目扬睂。如举目扬睂,穿却汝?孔、换却汝?晴,佛祖到来救你不得,?得海底尘生、山头起浪,木人拍掌、石人讴歌,者个时節许汝到家,伏惟珍重。

问:如何是离心意识参,绝圣凡路学?师云:?日事繁不荅话。进云:既然离心意识,如何又要参?

师云:正好著力去。

进云:?竟如何指示?

师云:待孩儿桥进门来?向汝道。

结制,请上堂。问:大开炉鞴、煅圣炼凡?且置,不假钳锤一句作么生道?

师云:不是知音者,空费伯牙心。进云:哑子唱出阳关曲,石人蹋破水中天。

师云:门外有人笑你。进云:无处不称尊去也。

师云:非公境界。以拂子打○相,云:天?寺里新开炉鞴、烹佛煅祖,断送衲子命根底所在,?日且将百亿微尘世界总是个?佛场、百亿须弥山俱为炉鞴、百亿草木俱为柴炭,进前者烧杀、退后者冻杀,进不得、退不得,劄定牢关,不容纤毫走失,佛祖到来无处栖泊,人天瞻仰,迥绝趣向,致使人人睂毛厮结、个个知归,?得红炉片雪销镕无复遗余,与他胜?婆罗门把手同行,纵横自在,任运腾腾,天堂地狱无拘无束,随类逍遥。若到恁么时,正好到山僧手里吃棒。何故聻?不会山僧舌头,各各照顾脚下。

火炉起七,示众。

既到?佛场,魔佛一齐降,识得衣中宝,别有好商量。大众!平素看话头,或有得力处、不得力处,一一举似山僧,与汝说除病根,攺过做去。或有初参,不得?羞识耻,贵乎自信得及,须发真?志向,各著精彩,将无量劫来无明烦恼、虚伪?气、四大五蕴尽情扫却。做工夫中有三种大病,当与诸人除却:第一、不得妄想卜度,塞却自巳悟门;第二、不得瞑目?坐,耽于静境,须要紧紧扣定话头,不得些须渗漏,务要切切偲偲;第三、不得拾掇闲言短句,我慢贡高,凡情圣解一齐放下。能除三种大病者,在行住坐卧、明暗动静、咳唾掉臂、屙屎放尿,话头总不可放松,久久做去,或闻声触著、或见色触明,尽情脱落,不知有身心世界,身心世界不知有山河大地,山河大地都是自巳身心,自巳身心?是山河大地。到得者样时節,不孤负父母所生、不负出家之志、不负山僧?夜叨叨。高声云:正恁么时事如何?竖起拂子云:吾无隐乎尔。

两序进方丈,白云:常住绝粮,?日白莲成中。师领云间顾居士明日设斋,恳乞开示警策。师举拄杖云:丛林甘澹薄,大众无退屈,蹋著上头关,生?巳超出。

学道从来家业空,山僧独存一榔栗,

空空空到无空处,海口不能向汝说。

大众同住,时餐粒米,须念檀那来处;渴飮滴水,莫忘行人疲劳。山僧㴱揣来由,自知薄福不能如愿,供养大众澹薄不堪。?日偶然绝粮,适承白莲成中师领云间顾居士抽资设斋,可谓雪中送炭,从来最胜福田端在乎此。经云:供养千二百阿罗汉,不如供养一辟支佛;供养一辟支佛,不如供养一无心道人。未审无心道人有何能?辟支佛有何过?若向者里下得一语,可?信施恩?。良久,云:

从来施受两俱空,彼此同归不二门。

示众:抖擞精神著力参,思量拟议涉千山,

撒手看来无一物,师姑是女不是男。

举:高峰大师云:若人做工夫,如堕千尺井底相似,如是七日,若不悟彻,截取老僧头去。师云:看高峰老赤心?肠为人,我堂中不知有人在千尺井底者么?良久,云:

迅步出门翘首?,

江山无处不春风。

示众:正恁么时如何?众无语,乃云:佛祖行为,?指人心,见性成佛。古时画地为牢,一念诚真,千金不移,所以?指人心而领悟入。今时奸巧百端,妄生穿?,妄念一起,便有圣凡善恶,一念无知业识结?心田,轮?转转,千万劫来未有出期,皆因自巳不能作主,却被生?业识所转。大众!既到天?,者里各发勇猛,莫自因循,只要置心一处,信得及、把得住,一念?机便同本得,正好目視云汉,任运过时,水边林下,潜心操?,?养圣胎,犹若执珪,著著有出身之路,运用全提不得,得少为足,自为了道,似五彩裹石,系肘为玺,自取诛灭,诚可怜愍。大众!且道不涉古?迷悟,?截生?根源一著又作么生?

万里长天分宝镜,

三山霁色静氷壶。

示众。雨滴滴,凉飕飕,当下便知休,从此撒两手,佛祖窠臼俱扑碎,妙用神机了何有?所以诸佛心印不可以有心知,列祖机关岂以言辞得?贵在亲证,决不?㦬。山僧与么举扬,却是抝曲作?。且道?竟如何?

顶门豁然开正?,一道神光吞宇宙。

愚庵老祖小祥,小参。

门外秋将尽,萧萧叶落声,去年?日事,提起话重新。竖拂子,云:师翁尊慈,素性强项,气压诸方,十坐道场,不留朕迹,四十余年说法利生,也是虚空掘穴。昶孙?日舌头钝滞,不敢霜里分雪。大众!欲报师翁,无以为报;不报师翁,以为不孝。?竟如何?蓦地换囘霜夜梦,举头惟见日当空。

晩参。昨夜万寿庵前有个赤梢鲤鱼,吞却西山无毛大虫,被山僧一喝,化为拄杖子去也。大家看是神通妙用,是法尔如然。参。晩参。举:赵州一日问新到僧:曾到此间么?僧云:曾到。州云:吃茶去。又问一僧云:曾到此间么?僧云:不曾到。州云:吃茶去。后院主问云:曾到也吃茶去?不曾到也吃茶去?州召院主,主应诺,州云:吃茶去。师云:赵州老汉赤心片片,和盘托出,将人参作乾萝卜卖,只是不遇知音。且道昔日赵州、?夜天?如何辨别?苍苍山色磨?古,霭霭云光出海门。良久,云:大众再请茶。

因雪,示众。虚空舞片片,大地堆粉面。正?看将来,梅花寻不见。大众看取睂毛下,片片落在甚么处?一喝,下座。

佛成道日,请上堂。古人道:天地同根,万物一体。为甚释迦老子腊八覩明星而悟道?出来通个消息看。一僧出,云:矢上加尖。师云:未在,更道。僧云:雪里梅花徧界光。师云:如何是徧界光?僧云:横身当宇宙,何处不称尊?师云:自巳又颟顸。乃云:堪笑瞿昙没傝?,偏覩明星腊月八。?场?事落人间,教我天?无设法。咄!自梦不醒,带累后昆。那个夜来不见星?谁家屋里无主人?高声云:且住,且住。待昶上座将古?公案应个时節。良久,云:?里照管瞳人。卓拄杖,云:掴破虚空无缝隙,夜来何处覩明星?曳杖,下座。

立春日,示众。举:古德云:百鸟不来春又喧,凭阑溢目水如天。无心还似?宵月,照见三千及大千。山僧亦有一偈:一年四季君为首,雨洗千山一月走。烟袅柳条夹岸靑,东风吹破梅花口。諸上座且道:与古人是同是别?若检点得出,万紫千红不向外得。

解制,上堂。僧才出,师便打。僧云:?作么?师云:打个露柱头。进云:?佛场开日,心空及第归。归向何处去?师卓杖,云:有佛处不得住,无佛处急走过。问:如何是天?境?师云:毘卢阁上听笙歌。进云:如何是天?人?师云:万岁牌前看合掌。进云:如何是天?用?师云:?藤劈面最相宜。僧礼拜,师便打,乃云:来时任你来,去则任你去,来去两无期,可惜真可惜。

諸昆仲!才见结制,忽尔期终,山僧无物可赠,偶拈一颂作个送行句子,横按拄杖而歌云:蹋断靑山万事休,?空惟有半江秋,往事尽随风影去,闲情偏向闹中收。须领畧,莫绸缪,风流岂肎随人后?腰缠十万上扬州。顾左右,云:会么?如不会,逢人切莫错举。掷拄杖,下座。

元宵,示众。碌碌过新年,倏然正月半,?前甚分明,灯火俱缭乱。文殊闯入闹市,普贤独上高楼,向画?声中荐取,观音未是作家。何故聻?井底悬红灯,火中吐烟霞,鳖灯齩杀龙灯,两个一场?㦬。连卓拄杖,云:各各照顾睂毛,莫被灯光换却?睛。问:红灯灿烂事如何?师云:烁破汝?。僧无语,师云:你不是看灯人。退院,上堂。道人去住,犹若闲云野鹤,舒卷?翔,何覊何恋?住时赴缁素之?心,去时顺人情之可否,去住合宜,行止有節。拈拄杖,云:大众!看山僧拄杖子化为出海金龙,腾云驾雾去也。乃肩横拄杖竟出,至?瞻山凝翠庵扫先师甫和尚墖,一个囊空收藏岁月,半边土灶烂煑烟霞,天台二十余载冷气逼人,云门万指森围全机不让,姑苏城里、箬水滩头诱人犯法,罪过难忘。?不孝智昶不敢隐匿,对众举扬。遂拈香,云:大众!还见先师真面目么?竹叶筛风山有韵,梅花晒玉月无痕。过句容县,圆信禅人领史信之、华振宇洎众居士求开示。若论此事,上根利智之人自能担荷,岂可向山僧舌头上讨?妙、辨滋味耶??汝等一念要见山僧,山僧与你们说了也;见山,山与你说了也;见水,水与你说了也;见?木,?木与你说了也;进山门,山门与你说了也。教我说个甚么?良久,起身抖捜衣服,云:?段光明徧满十方,谁人欠少?阿谁无分??里更觅甚么?若要真真佛法、实实路远,不曾带来,后次有丁与你们说罢。众礼谢。

过扬州仪真双照禅林,林大千、朱骏发、潘尔良洎众居士请小参,茂林师问:君臣道合则不问,向上宗乘请师宣。

师云:向下会取。

进云:朔风堆里梅花绽,怪石乔松弼故亲。

如何是境中人?

师云:白云堆里绣衣翁。

进云:从?一听惊人句,始觉维扬怕杀人。

如何是人中境?

师云:当轩踞坐笑红尘。

进云:晞天一色孤峰秀,銮水滔滔滚玉珍。

如何是境中境?

师云:虎溪水碧向銮江。

进云:尊贵之中显尊贵,不妨奇特更奇逢。

如何是人中人?

师云:云外客来仙子第。

进云:

狮子吼时芳草绿,?王行处落花红。

如何是宾主历然句?

师云:陌路相逢嬴一笑。

茂作女人拜,师云:?日且放过。

林大千居士问:虎溪一派滔滔水,静业堂中曹洞宗。请问和尚:如何是曹洞宗?

师云:不萌枝上绽银花。

士云:如何是临济宗?

师云:活捉生擒,不容拟议。

士云:如何是云门宗?

师云:无言曲调谩成歌。

士云:如何是沩仰宗?

师云:仁趾独步暗机融。士云:如何是法?宗?师去:别叶风辞成好韵。士云:五家宗旨?师指,设斋升座事如何?师云:山僧合掌,居士?首。士云:无相福田?巳种,法王以此度群迷。师云:闲言语。

朱骏发居士问:香花缭绕,四众亲闻,未审和尚说何法?度何人?师云:高明莫被虚名误。士云:大家在?里。师云:又带累别人。乃云:孤舟曾泛江波水,囊里靑山跳出来,佛法本无来去相,拈搥竖拂强安排。山僧自离鸳水,旅泊江干,欲寻个活埋处所,不意被一班狠心大力居士推上曲录床子,要举扬向上一事,欲使人人出离生?窠臼,个个了悟自心。大众!若论向上一事,山僧到者里总不敢开口。何故?轻帆叶叶,逝水滔滔,白鸟多情,靑芦点首,一一为诸人举似了也。若向者里会得,僧俗允同,圣凡无?,法法本现成,事事皆真实,非假强为,非假造作。良久,一喝,云:复举:雪窦明觉禅师上堂,有一僧出礼拜,觉云:看者僧礼拜去。便下座,师云:明觉老汉虽然?明手快,未免性命落在者僧手里。山僧则不然,?日升座总不许一人出众礼拜,山僧自下座去,还当得么?顾左右,云:大抵还他肌⾻好,不搽红粉也风流。

示圆照副寺语。

夫学道者,持律为本,务要精进,操?为先,毋得学野?禅,道听途说,纵意放肆,虚䘮光阴。昔香岩在百丈处,一问荅十,十问荅百。一日,丈云:父母未生前,如何是本来面目?此时总无处开口,从此?心用功,后闻击竹,尽情透出,方识悟旨。但上座昔日每到淸凉,殷?请益,?随山僧在天?,甘受澹薄,不可辜负来意,切宜笃志,?尽偷心,猛发真参,随山僧住二十年,方许分半院与汝住,?力致嘱。

宜兴县慧隆尼礼千佛懴,请至息园说戒,并升座,问:绿柳垂?,莺梭织锦,如何是不落目前句?师云:泥牛常伴月,木马过千山。进云:还有为人处也无?师云:真不掩伪。进云:知恩方是报恩人。师便打,云:依依?海月,别有好思量。乃云:桃红柳绿子规啼,大地烟村锦绣文,

满目?机无所蔽,何须格外觅?微?掷拂子,云:知得这个消息,可谓善言?无言过,善行?无行迹,或演毘尼遮犯,或说业果幻虚,根本无明?是不动妙智,贪、嗔、痴、爱化为解脱慈门,杀、盗、淫、妄图成实际妙用,善恶生?总皆梦幻空花,罪从何起?戒从何得?现成四智,声色何拘?在行烈尼分中则不辜负一片䖍心,当下千佛宝号,声声格外,三坛戒品,头头本净,动止罔分,染净无岐,行平常事,合佛祖规,??人天合会、圣凡云集又作么生?振威一喝,复举:昔日赵州问南泉:如何是道?泉云:平常心是道。州云:还许趣向否?泉云:趣向?不中。州云:不趣向安知是道?泉云:道不属知,不属不知。知是妄觉,不知是无记。?达不疑之道,廊同太虚。赵州于此大悟。师云:看二老汉梦中说梦,开?尿床。山僧看来,也是屋里贩扬州,掘地寻天。山僧从来不恁么说长道短,随时坐卧。且道是平常?是有为?卓拄杖,云:春色无高下,花枝有短长

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