永州玩鸥亭记

永州玩鸥亭记

余谪居零陵，得屋数椽潇水之上。既名为僇人，人罕与之游。又地承凋瘵之余，无可游者。故一年而病，二年而苏，三年而心乐之，四年而视我如人，视人如物，休休焉不知忧乐之所在。屋临大川，愚溪之水注焉。因结茅茨为亭，面愚溪之口，有群鸥日驯其下，名之曰玩鸥。客有过而问焉者，曰：玩鸥之说，闻之旧也，今子之鸥，信可玩乎。余曰：我与物同见于天地之间者以形，而我之知物，物之知我者以心。使吾之心有以胜物，则李广之石可使为虎。使吾为物所胜，则乐令之弓亦能为蛇。是二者无情之木石也。徒以人心之故，使之若出于有情如此。茍吾心反如木石而无所示焉。则鸥莫得而窥矣。何为而不可玩哉。余少迂疎狷介。自知于世无一相宜者。颇欲全生养性于麋鹿之群。以终其天年。而遂吾平生独往之志。盖漫仕二十余年。虽三仕三巳。而人不吾嫉也。无何脱下泽之鞅。入承明之庐。佩㑹稽之章。则几微见于言面者多矣。故近者聚而尤之。远者趋而和之。一斥而置之三千里之外。此正群鸥舞而不下之时也。吾于是杜门息交。朝饭一盂。夕饮一尊。日取古今人书数卷读之。怠则枕书而睡。睡起而日出矣。幸无疾病。则复饭饮读书如初。此外无一毫入于胸中。颓然不知天地之大而环堵之隘也。庶几所谓心如木石者。则鸥之驯也固宜。然俛而啄，仰而四顾。物之常情也。今鸥忘其常情，而与吾相从于此。固乐矣。安知他日无欲取鸥而玩之者哉。幸鸥无忽。客笑曰。书之壁以告来者可乎？余唯唯。绍兴丁卯正月，新安汪藻记。