汝帖

汝帖

闲者轩帖考云：汝帖十二段，大观三年己丑八月，郡守敷阳王采刋石置之㘴啸堂，摘取诸帖中字，牵合为之。每卷后有汝州印。后㑹稽又以汝帖重开，谓之兰亭帖。

王佐云：汝帖十二卷，第一卷，三代金石文八种，第二卷，秦、汉三国人书十五种，第三卷，晋南朝帝王书，第四卷，魏晋九人书，第五卷，晋人王、郗、桓三氏书。第六卷二王书并洛神赋，第七卷南朝十人书，第八卷晋、胡北朝十二人书，第九卷唐三朝帝后书，第十卷唐欧、虞禇薛书，十一卷唐李、颜、韩贺六臣书，十二卷韩愈及五代诸国七人书。其石不佳，诸帖中冣下者也。

黄伯思东观余论云：顷在洛中，见汝刻十二卷，杂取法帖、续帖中所有者时载之。又珉玉闲簉，不能辨也。此犹无害。至其集古帖及碑中字为伪帖，并以一帖省其文，别为帖语，及强名者甚多。如以?少帖春秋辄为患，不得北军问逺近清和等语，乃摘取北军逺近春秋等字，集为一帖，强为王衍书。以续帖中诸县故佳字，强名为王桢之书；取汝州东汉州辅碑中数字，强名为蔡中郎书；取卫州魏孝文吊比干文中数行，强名为崔浩书。如北齐碑便目为温子升，后魏碑便目为沈法㑹，如此者甚多。且如吊比干文，魏孝文作，而崔浩之死在太武时，乃目为浩书，其不稽古如此。至若张华帖内杂以宝章集中王慈字，薛稷帖中杂以法帖内子敬字，皆集成之，字意全不相属，如是者不可具载。幸世尚多古帖，极有未传者，自可刻其全篇，何必区区作伪，以误后学，但贻识者嗤笑耳。