赠浩然子叙引

赠浩然子叙引

交神明有道乎？曰：有无妄而巳矣。然则?谓无妄者，何也？曰：其中有物，非思虑?葛之可摇夺也，非声利沉酣之可变易也。至虚而神与道合，真放之无垠，收之则存，历代以来，恒有其人也。今之近扵此者，其唯吾浩然子乎。浩然子与余同姓，其名为宗，真遂以其称浩然者为之字。学道扵京城报恩光孝观，得灵寳法。而能知鬼神之情状。嗣天师知其贤。号为軆玄妙道纯素法师。提㸃观事。㑹朝天宫虚席。中书以为言。　上召见奉天殿。命太官赐馔。俾之住持。时洪武五年秋七月也。又明年正月七日。仪曹奉常同传　旨谕之曰。凡有事郊社及山川百神。当令宗真帅其徒十人，前期?芳香，洁豆笾，以俟临事之日，仍令宗真被法服，与?浩然子拜命惟谨。盖以其精洁而扵敬恭明神为冝。浩然子由是简在　上心，屡䝉　召对，且赐白玉真仙像二十余躯，以镇山中。　龙光赫奕，光动林谷。采真之士无不歆?之。余甞见浩然子扵冶城山，风度凝简，执谦而有容，澹然无?累其心?谓其中有物，不为思虑声利之?惑者，诚近之。此?以遭逢　盛际，而眷遇有加焉。然而忠君尊上，臣子之职也。浩然子益冝振祓精明，倾竭诚悫，以颂祷　国祚扵无疆，非特敬恭明神而巳。诚如是。虽身居方外。而乃心　王室。被法服以与朝绅之列。非侥伟也。实宜也。浩然子其尚朂之。洪武六年冬十有一月。金华宋某序。