辰二征释所以

辰二征释所以

所以?何？彼諸众生，不识三宝，不知厌足，不识善恶，于山林中，?有世间种种珍宝，而不能知伏藏之处。菩萨摩诃萨?不如是。所以?斥不然?何也？谓汝所引彼诸众生，且不识三宝，愚蠢之极，何得?修行人同伦而疑之哉！彼众生，?虎豹禽兽及諸?师。谓禽兽愚蠢无知，?师性恶好杀，由愚痴故不识有三宝，由性恶故自不知厌足，恣心造业，不识善恶因果。如此等?，可为道器乎！于山下，别举显愚。谓山间林中，皆有珍宝伏藏，由彼愚痴，且不知其处，然世间珍宝尚不知处，何况出世法王大宝，又焉能证之哉！是以智人不?禽兽同，故结云菩萨摩诃萨?不如是。夫细详佛语，亦有㸃化，谓居山而不入道?，禽兽无?；而?求害道?，?师无?。噫，盲修老衲亦可惊心。辰三正明住意。善男子！菩萨能知佛法僧宝是出世宝；七珍伏藏是世间宝。悉能辨其种种色相，知其所在，而不?求，亦不乐见，何况取乎？菩萨出家，发坚固心，不惜身命，舍离父母，六亲眷属，乐住山林。佛法僧宝表真谛，故名出世宝。谓能逹真谛则出三界，诚为宝矣。七珍伏藏表俗谛，名世间宝。若逹俗?真亦出三界。真俗一体，真俗历然，故云悉能辩其种种色相等。不?求?，表逹而不著，乃心境皆空也。亦不乐见等?，绝諸?念也。菩萨出家下，结显劝住