静虗觧

静虗觧

阆中蒲瑛粹玉揭其斋静虗，自夜郎走书京师，求予言作静虗觧。惟静为能统天下之至动，惟虗为能容天下之至大。至动，天也；至大，地也。非至动无以见静之用，非至大无以见虗之载。惟静虗，众理出焉，万物生焉，故圣人则之。君子学成于静，益受于虗，非静虗无以成君子，况圣人乎？惟圣人为能合静虗之体，致静虗之用，故可以参天地，賛化育。非静虗无以成圣人，况天地乎？惟天淂虗而无不覄也，惟地淂静而无不载也。故䏻运行四时，化生万物，而非静虗无以为天地。故体莫大乎静虗，用莫大乎天地。是以众人法君子，君子法圣人，圣人法天地，天地法静虗，静虗至矣。