养竹记白居易

养竹记白居易

竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者；竹牲直，直以立身，君子见其性，则思中立不?者；竹心空，空以体道，君子见其心，则思应用虚受者；竹节贞，贞以立志，君子见其节，则思砥砺名行夷险一致者。夫如是，故君子人多树之为庭实焉。贞元十九年春，居易以拔萃选及第，授校书郎，始于长安求假居处，得常乐里故関相国私第之东亭而处之。明日，屦及于亭之东南隅，见丛竹于斯，枝叶殄瘁，无声无色。询乎关氏之老，则曰：此相国之手植者。自相国捐馆，他人假居，繇是筐篚者斩焉，篲帚者刈焉，刑余之材，长无寻焉，数无百焉。又有凡草木杂生其中，苯䔿荟蔚，有无竹之心焉。居易惜其甞经长者之手，而见贱俗人之目，翦弃若是，本性犹存，乃芟翳荟，除粪壤，䟽其间，封其下，不终日而毕。于是日出有淸隂，风来有淸声，依依然，欣欣然，若有情于感遇也。嗟乎！竹植物也，于人何有哉？以其有似于贤，而人犹爱惜之，封植之，况其真贤者乎？然则竹之于草木，犹贤之于众庶。呜呼！竹不能自异，惟人异之；贤不能自异，惟用贤者异之。故作养竹记，书于亭之壁，以贻其后之居斯者，亦欲以闻于今之用贤者云。