○五放?二初释体用轻识古籍2024-02-07 05:56○五放?二初释体用 云何放?于?浄品不能防修纵荡为性障不放?增恶损善所依为业。?品不能防浄品不能修肆纵流荡，是放?，性障不放?，增长恶行，损减善法，所依为用。成唯识论音响补遗浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享举报评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○五放?二初釋體用○五放?二初釋體用 云何放?於?浄品不能防修縱蕩爲性障不放?增惡損善所依爲業。?品不能防浄品不能修肆轻识古籍-繁体0初放初放 惟往古之得失兮，覽私微之所傷。 堯舜聖而慈仁兮，後世稱而弗忘。 齊桓失於專任兮，夷吾忠而名彰。轻识古籍-繁体0山花初放山花初放0○次釋二初難前五識二初正斥破二初别破二初○次釋二初難前五識二初正斥破二初别破二初轻识古籍-繁体0○次釋二初正釋五見五初身見○次釋二初正釋五見五初身見 一薩迦?見謂於五取藴執我我所一切見趣所依爲業此見差别有二十句六十五等分别轻识古籍-繁体0○次前五識二初師無五○次前五識二初師無五 有義，五識此五皆無，緣已得境無希朢故，不能審決無印持故，恒取新境無追憶故，自性轻识古籍-繁体0○二慢二初初師○二慢二初初師 有義俱生分别起慢容與非苦四受相應恃苦劣藴憂相應故。俱生分别，四受除苦。問曰：慢唯高舉轻识古籍-繁体0○初明放火事○初明放火事 以惡心故，放大火燒山林、曠野，四月乃至九月放火。有師言：殺鬼、畜犯重，初戒巳制。此戒但轻识古籍-繁体0○次釋二初對五識○次釋二初對五識 五識相應，恒名爲苦。：以逼身故，無分别故，不得名憂，恒名爲苦。轻识古籍-繁体0体用论本书简介： 该书由《明变》、《成物》和《明心》三章组成，熊十力在原《新唯识论》的基础上进行了重体用论0点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享举报
