送熊文彦?江西序

送熊文彦?江西序

传曰。君子以友辅仁。天下之大伦。五友其一也。是故圣人论友。必备道其损益之故。友之为道。岂易言㢤。近世学者。率不好闻巳过。未有善而欲人扬见胜巳则讳。见不若巳则肆藻于外。不求于中。诋异而党同。附势而传声。靡靡掦掦。柔柔如也。而与之友䏻无损乎。故论友之益者。曰直曰谅。而又曰多闻焉。夫直矣谅矣。而所闻不多，则箴规奨劝，未必尽合乎古而通于今，吾未见其能益也。呜呼！友之为道，岂易言㢤？予居杭三年，而得江西郑士亨。无何，又因郑子而得熊文彦焉。观其人理而温，又亮以荘，恢乎其有容。且年方壮，气方锐，学业方日新，识见方广，如泉之始出。鸿之始?。勾萌之方逹也。因命曰交相为?扵。是方自庆其各有所益也。比?暮。予?浙东。而二子亦相率?于豫章。廼命酒以别。而为之言曰。古人之为学也。未尝自谓巳至仲尼大圣也。曰假我数年。卒以学易。衞武公大贤也。九十犹陈抑戒，而况扵吾侪也乎。?月如流，时不再得。耨之不勤，其实不栗。筑之不多，其基不巩。诗不云乎：婉?娈?，总角非?。未㡬见?突而弁?。幸相逢于未耄。而学业俱若是焉，朋友之心遂矣。至于东门之章，㳺于之吟，则不必为君歌也。