太上洞真智慧上品大诫

太上洞真智慧上品大诫

元始天尊以开皇元年七月一日午时，于西那玉国郁刹之山浮罗之岳，长桑林中，授太上道君智慧上品大诫法文。是其时也，道君受诫起，北向首体投地，回心十方，还向东而伏。

天尊告太上道君曰：今当宣通法音，开悟群生，为诸男女解灾却患，请福度命，㧞诸苦根。使生者见道，身脱八难，死者欢乐，饮食天堂，早生人中，转轮圣王。修斋求道，皆当一心请奉十诫，谛受勿忘，专心黙念，洞思自然，母生杂想，挠乱形神，能如是者，便当静听。天尊告曰：

第一诫者，心不恶妬，无生隂贼，椷口慎过，想念在法。

第二诫者，守仁不杀，愍济群生，慈爱广救，润及一切。

第三诫者，守贞推让，不滛不盗，常行善念，损已济物。

第四诫者，不色不欲，心无放荡，贞洁宁慎，行无玷污。

第五诫者，口无恶言，言不华绮，内外中直，不犯口过。

第六诫者，减酒节行，调和气性，神不损伤，无犯众恶。

第七诫者，不得嫉人胜已，争竞功名，毎亊逊譲，退身度人。

第八诫者，不得评论经教，訾毁圣文，躬心承法，恒如对神。

第九诫者，不得闘乱口舌，评论四軰，天人咎恨，伤损神炁。

第十诫者，举动施为，平等一心，人和神穆，行常使然。

天尊言：修奉诸诫，毎合天心。常行大慈，愿为一切，普度厄世，谦谦尊教，不得中怠。宁守善而死，不为恶而生。于是不退，可得㧞度五道，不履三恶，诸天所护，万神所敬，长斋奉诫，自得度世。太上道君不胜喜惧，稽首奉命。

天尊言：夫学者，修斋行道，开度天人，作诸善功，当行十二可从，而得度世者，尔宜从之，自得正真，终入无为，所愿皆成。

第一者，见真经出法开度一切，便发道意，心愿后世得登大圣。

第二者，常行慈心，愿念一切普得见闻，开度广逺，无有障翳。

第三者，好乐经教，深逺覧达，意志坚明，开化愚暗。

第四者，尊受师训，广开劝化，令入法墙，逺离盲道。第五者，信向玄妙，尊奉经诀，晨夕诵习，无有怠倦。

第六者，不务荣华，断俗因縁，专心定志，所营在法。

第七者，勤诵大经，愿念一切，广开桥梁，为来生作縁。

第八者，敬生善心，不邪不伪，无嫉无害，无恶无妬。

第九者，在所托生，常值圣世，与灵寳法教，相值不绝。

第十者，洁身持诫，修斋建功，广救群生，咸得度脱。

第十一者，学业广覧，宣通洞法，预以天人，普令开度。

第十二者，常与明师，世世相值，受教宣化，度人无量，一切善心，皆得真道。

天尊言：学士修行之法，当行十二可从之诫。能以一心行此善念，世世得见圣文，与道结縁。诸天女识，独超三界，无所罣碍，长离三恶五道八难。万神敬护，地祇拥衞，门戸清肃，万灾不干，可谓端正而得道也。勤为习诵，广宣同学，皆使一心，齐入法门。

天尊言：道尊法妙，人身亦贵。故道开法，遗诫经文，以度人身，人身既度，上与道同。㝠为精行，持斋奉诫，夷心静黙，志念分明，一意皈向，专想不二，涤荡六府，过中不味，内外清虚，毎合自然。是其斋日，捻香启愿，应心上彻，四天司逻、十部威神，即下履行，观听至音，鉴映尔心。如诫行道，皆列功诸天，祸福立彰。道不负人，勤行谛受，勿使魔言。

天尊言：若善男子、善女人，能发自然道意，来入法门，受我十诫，行十二可从，则为大道清信弟子，皆与勇猛飞天齐功。飞天，未得道者也，是大道十转弟子，飞行虚空，为诸天筞驾。清信弟子，见在世上，可得免于忧恼，度于众苦，身入光明，形内澄正，招鬼使神，制伏魔精，十转即得上为飞天。若在一转，而行精进，心不懈退，作诸功德，长斋苦行，晨夕不倦，即得飞天，于此而进，超陵三界，为上清真人。

天尊言：受我十诫，十二可从，皆当稽首称；清信弟子，从今受诫，一心奉行，不敢不信，皈命十方。能如是者，见世门戸隆盛，咸得康强，地祇侍衞，三界司迎，七祖魂神，上升南宫，衣饭天厨，早得更生，还于人中国王之门，世世不绝，与道因縁。

天尊言：建斋行道，四天帝王皆驾飞云绿軿，八景玉轝，侍从真人玉女，手把华旛，前导鳯歌，后从天钧，白鹤狮子，啸歌雝雝，烧香散华，浮空而来，瞻礼行道，观听法音。天王下降，万灵朝焉，如是岂不尽其法也。当先受十诫，然后行道，庠序雅歩，静心闭意，坐起卧息，不离仪格。天王欢恱，列名上清，可谓得道在方寸之间。

智慧闭塞六情上品诫

第一诫者，目无广瞻，乱诸华色，亡睛失瞳，光不明彻。

第二诫者，耳无乱听，混于五音，伤神败正，恶声啼吟。

第三诫者，鼻无广嗅，杂炁臭腥，易有混浊，形不澄正。

第四诫者，口无贪味，脂薫之属，浊注五神，脏腑渍溃。

第五诫者，手无犯恶，不?人物，贪利入已，祸不自觉。

第六诫者，心无爱欲，摇动五神，伤精丧炁，体发迷荒。

天尊言：其六诫者，身之大患。来生男女，虽受人形，而六情不纯，未见经教，不闻法音，形不自觉，沉迷罪门，致命短促，不竟天年，长处恶道，甚可哀怜。故说是诫，开度人天，善心信向，一意归命，尊奉圣教，闭诸恶门，则形入虚空，六通智慧。六通智慧者，洞视、同听、洞空、洞虚、洞清、洞微，是为六通，无所不通也。六情恬夷，神自归也，一自生也，精自固也，寿命长逺，终不死也。