诫兵篇十四

诫兵篇十四

颜氏之先，本乎邹、鲁，或分入齐世，以儒雅为业，徧在书记，仲尼门徒升堂者七十有二，颜氏居八人焉。秦汉魏晋，下逮齐梁，未有用兵以取达者。春秋之世，颜髙、颜鸣、颜羽之徒，皆一闘夫尔。齐有颜?聚，赵有颜㝡，汉末有颜良，宋有颜延之，并处将军之任，竟以顚覆。汉郎颜驷自称好武，更无事迹。颜忠以党楚王受诛，颜俊以据武威见杀。得姓已来，无清操者，唯此二人，皆罹祸败。顷世乱离，衣冠之士，虽无身手，或聚徒众，违弃素业，徼幸战功。吾既羸薄，仰惟前代，故寘心于此，子孙志之。孔子力翘，门闗，不以力闻，此圣证也。吾见今世士大夫，才有气干，便倚頼之，不能被甲执兵以卫社稷，但微行险服，逞弄拳腕，大则陷危亾，小则贻耻辱，遂无免者。

国之兴亡，兵之胜败，博学所至，幸讨论之。入帷幄之中，参庙堂之上，不能为主画规以谋社稷，君子所耻也。然而毎见文士颇读兵书，微有经略。若承平之世，睥睨宫阃，幸灾乐祸，首为逆乱，诖误善良。如在兵革之时，构扇反复，纵横说诱，不识存亡，强相扶戴。此皆陷身灭族之本也。诚之哉，诫之哉。

习五兵，便乘骑，正可称武夫尔。今世士大夫，但不读书，即称武夫儿，乃饭囊酒瓮也。