○二宻说般若

○二宻说般若

故说般若波罗?多呪，?说呪曰：揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃此宻说般若，是不思议境，体??空，无?显说。但以显说，恐人依文解义，依说起见，复执真空实有其体，遂成实法，还同生灭，不知?空亦空，而反生执著，复堕无明。故大般若经云：一切法自性空，空性不应执著空性。空中空性尚不可得，况有空性能执著空。所以不了真空本如，便以智求智，智则成解，解?失?，起于照心，照则立境，随照失体，?成影事。是以大智居于目前，翻为名相之境。故永嘉云：不离当处常湛然，觅则知君不可见。?此宻说般若，正使人情忘智泯，不假?求，真空现前，倐然黙证，逾于符契，故谓之曰呪。?如来难思袐宻?实之语，呪愿众生如佛无?。是故持诵者，当空其心，而一其?，??无间，如蜾羸之呪螟蛉，自然?妄契真，?凢成圣。或云显说令解生慧，灭烦恼障；宻说令诵生福，灭罪业障。或有强释，以揭谛翻为度，波罗为彼岸，僧为众，谓自度度他，与众同到菩提彼岸。如是翻释，有乖至理，全非圣意。既云宻说，人?解之？尚非小圣因位菩萨能测，况容凢愚，可以义释。名言双绝，理事两忘，烁迦罗?，窥摸不著，一落心思，便成知见渣滓。知见立知，?无明本。无明斯立，万劫汩沉，一切苦?，何由度哉？心思若绝，知见是泯，无明斯破，而彼岸斯到矣

般若波罗?多心经添足终