文潞公家庙碑

文潞公家庙碑

先王之制，自天子至于官师皆有庙。君子将营宫室，宗庙为先，居室为后。及秦，非笑圣人，荡灭典礼，务尊君卑臣，于是天子之外，无敢营宗庙者。汉世公卿贵人多建祠堂于墓?，在都邑则鲜焉。魏、晋以降，渐复庙制，其后遂著于令，以官品为?祀世数之差。唐侍中王珪不立?庙，为执法?纠，太宗命有司为之营以耻之，是以唐世贵臣皆有庙。及五代荡析，士民求生，有?未遑，礼颓教陊，庙制遂绝。宋兴夷乱，苏疲乆而未讲。仁宗皇帝闵群臣贵极公相，而祖祢食于?侪，扵庶人。庆暦元年，囙郊祀赦，聴文武官依旧式立家庙，令虽下，有司莫之举，士大夫亦以耳目乆不际，往往不知庙之可设扵家也。皇祐二年，天子宗祀礼成，平章事宋公奏言：有司不能推述先典，明谕上仁，囙循顾望，遂逾十载，縁偷袭弊，殊可嗟闵。臣尝因进对，屡闻圣言，谓诸臣专殖苐产，不立?庙，睿心至意，形于叹息。盖由古今异冝，封爵殊制，因疑成惮，遂格诏书，请下礼官议定制度。于是翰林承旨而下共奏请自平章事以上立四庙，东宫少保以上三庙，其余器服仪范，俟更叅酌以闻。是岁十二月，诏如其请既。而在职者违慢相仗，迄今庙制卒不立，公卿亦安故习，常得诿以为辞，无肯唱众为之者。独平章事文公首奏乞立庙河南，眀年七月，有诏可之。然尚未知筑搆之式，靡?循依。至和?西镇长安，访唐庙之存者，得杜岐公旧迹，止余一堂四室及旁两翼。嘉祐元年，始倣而营之。三年，増置前两庑及门东庑，以蔵?噐，西庑以蔵家谱。斋枋在中门之右，省牲展馔视涤濯，在中门之左。庖厨在其东南。其外门再重，西折而南出。四年秋，庙成。公以入辅出藩，未尝逾，时安䖏于洛。元丰三年秋，留守西都，始衅庙而?焉。一旦，授光以家谱。予欲志族世之?，从来，及庙之?由立，垂示后昆，而为我叙其事?于石。光?！惟公追逺复古，率礼兴化之盛徳，不可以无传，虽自知不文，不敢辞，谨叙而铭之。按谱云：文氏之先出陈公子完，以谥为氏，与翼祖讳同。至秦有丕，丕生河东太守教，始家平阳，其后有韶，汉末为扬州刺史。自韶以来，世乃可谱。韶之六世孙频，为后魏北绛太守。频曾孙显俊，以别驾从北齐髙祖起晋州，就覇业战，功名居多，终兖州刺史。频之六世孙曰肃，曰君洪。肃仕隋为颕川郡丞，名列循吏，以公直　宇文述老卑秩。君洪从髙祖起晋阳，为右卫将军。太子建成余党攻宫门，君洪首?挺出，战没。频之八世孙曰晖、曰播。晖相中宗，诛张易之，夺武后，天下归之。唐用　人䜛，谪死峤南。播有史学，官至给事中。君洪之曾孙羽，为御史中丞。肃之四世孙括，为御史大夫。括孙晦，为太子宾客。晦兄昕为义成莭度使，皥为散骑常侍，荣冠当时。自显、俊至晦，皆有传，见于史。其家自平阳或迁太平，或迁蒲阪，或迁实鼎。晦之从父昆弟晤，为北都留守判官，始居介休。晤生汾州?军檖，檖生馆，馆生泽州录事?军即公之髙祖考也，讳浩。曽祖考讳某，仕后唐，厯晋城、天池、平城三主簿，避晋髙祖讳，更其氏曰文厯，崞太谷二令。汉髙祖即位，复旧氏，更名某。汉失天下，其支别者自帝于晋阳复事之，终岚州录事。?军祖考讳某，辟石州幕府，弃官归郷里。太宗皇帝平晋阳，召之不起，以庙讳故，复为文氏。考讳某，以儒学进，厯十三官，?至以强直勤敏，振利攘害名闻，逹不可，揜判三司开拆磨勘司，终主客郎中、河东转运使。其治行之详，见于故平章事晏公?、知政事王公沂譔墓志及碑。公贵，朝廷褒荣三代，赠官皆至太师、中书令兼尚书令，爵燕、周、魏三国公庙成，泽州府君为苐一室，夫人某氏配。燕公为苐二室，燕国太夫人宋氏配。周公为苐三室，周国太夫王氏、越国太夫人申氏配。魏公居东室，魏国太夫人耿氏、鲁国太夫申氏配。公以庙制未僃，不敢作主，用晋荀安昌公祠制，作神板，采唐周元阳议，祠以元日、寒食、秋分、冬夏至，致齐一日。又以?受诏之四方，不常其居，乃酌古诸侯载迁主之义，作车奉神板以行。此皆礼之从冝者也。其铭曰：鬰彼乔木，茂于苞根。浩彼长川，发于浚源。矧人之先，云谁敢谖。天佑有宋，诞生哲臣。乃斡枢轴，乃秉镕钧。克?克谐，?武?文。甘?有妖，悖暴纷嚣。公往逍遥，不日而消。仁祖疾，群心震栗。公入宻勿，四海清谧。出殿方维，为诸侯师。以恵以绥，不　其威。至也民悦，去也民思。其思如何？式谣且歌。歌政之和，在洛为多。谋居之安，畴如得民。公自汾渚，迁于洛浒。?乐兹土，永燕?䖏。伊水洋洋，山木苍苍。是抡是剫，是断是斵。逹于有洛，是相是虞。是卜是诹，是筑是捄，是植是扶。是茨是涂，作庙渠渠。新庙既成，室家是营。公曰予居，风雨是抚。勿侈勿崇，予躬是容。人痺公堂，公曰予康。人隘公庭，公曰予寜。人勿予隘，惟子孙是赖。人勿予痺，惟子孙是利。克㳟克俭，予履予视。俾躬之为美，匪目之为丽。庙堂既辟，四室有侐。豢牲孔硕，导黍及稷。豆　既涤，汛扫既僃。旨酒既泲，刲牲为饎。乃荐乃陈，苾苾芬芬。祖考欣欣。百嘏来臻，天锡公祉。强明夀恺。帝锡公禄，崇荣丰泰。天匪公?，公徳是冝。帝匪公优，公勲是酬。公拜稽首，扬天子之休。思纯终始，式贻孙子。子子孙，勿替勿忘。时奉丞尝，保公之烈光。