文潞公家廟碑

文潞公家廟碑

先王之制，自天子至于官師皆有廟。君子將營宫室，宗廟爲先，居室爲後。及秦，非笑聖人，蕩滅典禮，務尊君卑臣，於是天子之外，無敢營宗廟者。漢世公卿貴人多建祠堂於墓?，在都邑則鮮焉。魏、晉以降，漸復廟制，其後遂著於令，以官品爲?祀世數之差。唐侍中王珪不立?廟，爲執法?糾，太宗命有司為之營以耻之，是以唐世貴臣皆有廟。及五代蕩析，士民求生，有?未遑，禮頽教陊，廟制遂絶。宋興夷亂，蘇疲乆而未講。仁宗皇帝閔羣臣貴極公相，而祖禰食于?儕，扵庶人。慶暦元年，囙郊祀赦，聴文武官依舊式立家廟，令雖下，有司莫之舉，士大夫亦以耳目乆不際，往往不知廟之可設扵家也。皇祐二年，天子宗祀禮成，平章事宋公奏言：有司不能推述先典，明諭上仁，囙循顧望，遂踰十載，縁偷襲弊，殊可嗟閔。臣嘗因進對，屢聞聖言，謂諸臣專殖苐産，不立?廟，睿心至意，形于歎息。盖由古今異冝，封爵殊制，因疑成憚，遂格詔書，請下禮官議定制度。於是翰林承旨而下共奏請自平章事以上立四廟，東宫少保以上三廟，其餘器服儀範，俟更叅酌以聞。是嵗十二月，詔如其請旣。而在職者違慢相仗，迄今廟制卒不立，公卿亦安故習，常得諉以為辭，無肯唱衆爲之者。獨平章事文公首奏乞立廟河南，眀年七月，有詔可之。然尚未知築搆之式，靡?循依。至和?西鎭長安，訪唐廟之存者，得杜岐公舊迹，止餘一堂四室及旁两翼。嘉祐元年，始倣而營之。三年，増置前两廡及門東廡，以蔵?噐，西廡以蔵家譜。齋枋在中門之右，省牲展饌視滌濯，在中門之左。庖厨在其東南。其外門再重，西折而南出。四年秋，廟成。公以入輔出藩，未嘗踰，時安䖏於洛。元豐三年秋，留守西都，始釁廟而?焉。一旦，授光以家譜。予欲志族世之?，從来，及廟之?由立，垂示後昆，而爲我叙其事?于石。光?！惟公追逺復古，率禮興化之盛徳，不可以無傳，雖自知不文，不敢辭，謹叙而銘之。按譜云：文氏之先出陳公子完，以謚爲氏，與翼祖諱同。至秦有丕，丕生河東太守教，始家平陽，其後有韶，漢末爲揚州刺史。自韶以来，世乃可譜。韶之六世孫頻，爲後魏北絳太守。頻曾孫顯儁，以别駕從北齊髙祖起晉州，就覇業戰，功名居多，終兖州刺史。頻之六世孫曰肅，曰君洪。肅仕隋爲頴川郡丞，名列循吏，以公直　宇文述老卑秩。君洪從髙祖起晋陽，爲右衛将軍。太子建成餘黨攻宫門，君洪首?挺出，戰沒。頻之八世孫曰暉、曰播。暉相中宗，誅張易之，奪武后，天下歸之。唐用　人䜛，謫死嶠南。播有史學，官至給事中。君洪之曾孫羽，爲御史中丞。肅之四世孫括，爲御史大夫。括孫晦，爲太子賓客。晦兄昕爲義成莭度使，皥爲散騎常侍，榮冠當時。自顯、儁至晦，皆有傳，見於史。其家自平陽或遷太平，或遷蒲阪，或遷實鼎。晦之從父昆弟晤，為北都留守判官，始居介休。晤生汾州?軍檖，檖生館，館生澤州録事?軍即公之髙祖考也，諱浩。曽祖考諱某，仕後唐，厯晉城、天池、平城三主簿，避晉髙祖諱，更其氏曰文厯，崞太谷二令。漢髙祖即位，復舊氏，更名某。漢失天下，其支别者自帝於晉陽復事之，終嵐州録事。?軍祖考諱某，辟石州幕府，棄官歸郷里。太宗皇帝平晋陽，召之不起，以廟諱故，復爲文氏。考諱某，以儒學進，厯十三官，?至以強直勤敏，振利攘害名聞，逹不可，揜判三司開拆磨勘司，終主客郎中、河東轉運使。其治行之詳，見於故平章事晏公?、知政事王公沂譔墓誌及碑。公貴，朝廷褒榮三代，贈官皆至太師、中書令兼尚書令，爵燕、周、魏三國公廟成，澤州府君為苐一室，夫人某氏配。燕公為苐二室，燕國太夫人宋氏配。周公為苐三室，周國太夫王氏、越國太夫人申氏配。魏公居東室，魏國太夫人耿氏、魯國太夫申氏配。公以廟制未僃，不敢作主，用晉荀安昌公祠制，作神板，采唐周元陽議，祠以元日、寒食、秋分、冬夏至，致齊一日。又以?受詔之四方，不常其居，乃酌古諸侯載遷主之義，作車奉神板以行。此皆礼之從冝者也。其銘曰：鬰彼喬木，茂于苞根。浩彼長川，發于浚源。矧人之先，云誰敢諼。天佑有宋，誕生哲臣。乃斡樞軸，乃秉鎔鈞。克?克諧，?武?文。甘?有妖，悖暴紛囂。公往逍遥，不日而消。仁祖疾，羣心震栗。公入宻勿，四海清謐。出殿方維，爲諸侯師。以恵以綏，不　其威。至也民悅，去也民思。其思如何？式謡且歌。歌政之和，在洛爲多。謀居之安，疇如得民。公自汾渚，遷于洛滸。?樂兹土，永燕?䖏。伊水洋洋，山木蒼蒼。是掄是剫，是斷是斵。逹于有洛，是相是虞。是卜是諏，是築是捄，是植是扶。是茨是塗，作廟渠渠。新廟既成，室家是營。公曰予居，風雨是撫。勿侈勿崇，予躬是容。人痺公堂，公曰予康。人隘公庭，公曰予寜。人勿予隘，惟子孫是賴。人勿予痺，惟子孫是利。克㳟克儉，予履予視。俾躬之爲美，匪目之爲麗。廟堂既闢，四室有侐。豢牲孔碩，導黍及稷。豆　旣滌，汛掃旣僃。旨酒既泲，刲牲為饎。乃薦乃陳，苾苾芬芬。祖考欣欣。百嘏来臻，天錫公祉。強明夀愷。帝錫公禄，崇榮豐泰。天匪公?，公徳是冝。帝匪公優，公勲是酬。公拜稽首，揚天子之休。思純終始，式貽孫子。子子孫，勿替勿忘。時奉丞嘗，保公之烈光。