端友传

端友传

端友葢，春秋时卫人端木叔之裔。端木叔好游，庄周称其维山川险阻，无所不之者也。尝南游过五岭，至端州，曰：此吾姓也。止之，遂去木称端。端州即今肇庆是也。岁乆，子孙分三族，而岩居者差盛。其人缘溪而渔，多津而黒，又其目或绀碧，识者輙能辨之，曰：此端氏之良也。岁时有司常选其族人贡献上方，其遗才，自负甚重，往往老死溪山间。顷有人携其昆仲四辈北游都下。句吴有成皿君者，好古之士也。方宦隐南宫，一见契合，延之上坐，以为吾取友天下，未见其比。遂定为文字交。它日东阜曰木生遇之。曰。是固端氏之良也。吾识其资性巳乆，特不知所以裁之耳。因与之处，加?磨之功，未几皆有用。北方知名士如燕硕者，未能或之先也。生笑曰：此所谓成皿者。其为人外若峭厉，而中实温润，且不磷不缁，有坚白之德。君爱之与手足等。曰：吾之有是四端也，犹其有是四体也。昔尹公之他，端人也，取友必端，吾志于尹者，愿终身结交。因呼之曰端友而不名，特作漆室贮之。居闲无事，数相与语，其昆仲皆善臆对，觉主人意勌，辄更端焉。一日，主人将有文事，召致之，俄避席曰：此非㒒所独能。㒒尝识绛人陈玄，因玄识中山毛颕、㑹稽楮先生，三人皆才士，请与之俱，其无所忌克如此。主人好为此君传神，或时率三人供事左右，无不如意。有以韈材进者，楮辄引退，独端友举止自如，玄、颕皆?重焉。初三人善弘农陶泓，及见端友，始知泓之麤疎也，遂弃之。后三人相继衰谢而逝，端友岿然独存。葢其平日静厚有容，而颕性锐楮质薄，故寿不及玄。虽知守黒之说，顾好面攻人过，竟亦短折。幸端友能念旧故，毎求三人者之后而提挈之，以故其功著于儒林不绝。素患渇疾，医有井华者，治之辄愈。葢知主人故鄕惠山有名泉，尝念曰：吾安能往饮以解吾渇耶？井华疑其侍人金注间之曰：古谓以金注者㱪，愿公勿行浸润之譛可也。乃用其治法如故。其量固有容，能含垢纳汚，然日必浴而去之。有言其不及娄师德者，曰：吾既使其自乾矣，不去，人不谓我为贪　乎？其廉洁又如此。论者谓韩昌?为颕立传，如泓何人，得牵联书，乃独遗端友，何耶？或曰：昌?时端氏尚未显，故不知。或曰：端氏所居去潮阳甚迩，昌?尝谪其地，无不知之理。或曰：知之。葢！端氏非其人不交，交则文雅士，彼胥史驵侩之流，何敢望其面。如韩云，官府簿书，市井钱货，必不屑记注，此其遗而不录欤？其族人阮有才具，多出用于世，莫知其名，今寓于成皿君。曰钟、曰?、曰黼、曰黻匏翁。曰：欧阳子序端氏谱，于端氏若有所不足，而独夸深溪歙氏为尤良。夫韩、欧为古今文章大家，与端氏交最乆，犹不相知，它尚何望哉？惟眉山苏长公以端氏出，而歙之名文者始废不用，其人品高下，至是若定。虽然，吾恐起韩、欧之争端也，故尝窃评之曰：端氏比德于王，有君子之道，上也。语曰：硁硁然小人哉。抑亦可以为次矣。其歙氏之谓乎！