重修解州関侯庙开颜楼记

重修解州関侯庙开颜楼记

呜呼！汉建安迄今二千余年，而侯之烈自缙绅先生与小孺子皆䏻道之，赫赫若目前事。其庙侯而尸祝之者，自都会以至一井一聚，且徧天下。而解人之慕矦尤深，烝尝伏腊尤䖍以勤者，以矦之为其乡人也。解人之庙矦也久矣，而为楼以栖乐者，则始于国朝弘治时。其扁曰开颜，而楼蔽东西南三面，若张幄然。其南楼撤于正徳间，东西两楼亦久且坏。乡人某某等复醵金葺之，又?坊其南，以承楼之缺，而矦之居益崇且严矣。矦以死事，于法得祀。又侯故为将军，封列矦。汉制，列矦将军得赐铙歌鼔吹，其没而葬也，得用军陈凯乐，则鄕人备乐舞祀矦宜也。于是某等因其乡之士大夫员外郎丘君某来请文。按矦始识玄徳于艸莽，卒然之遇，而遂授之以肝胆死生之信，至于崎岖颠沛，西东奔窜，而其志愈不可夺，窘于俘虏之中，而其志愈眀葢。矦之大节磊磊如此，而论者特称矦之雄勇?世，而深惜其功之不就。以为矦之兵不先加于腹心之呉。而先加于肘腋之魏。不先加于藏戈背伺之呉。而先加于露刄面拒之魏。故其胜魏也。未足以肥蜀。而其信呉也。乃足以自毙。且操权之不敌也久矣。操也且慑于矦之威。至欲徙都以相避。使矦当时先呉之未?而图之，岂不可以得志噫？此亦有数焉耳。然使矦为摧锋抜城之将，孰与使矦为伏剑死绥之将也。矦始遇玄徳，固相许以死而已，幸而得死，矦又何求。且夫摧锋抜城之将，勲庸著于当时，伏剑死绥之将，风采传于后世，勲庸在当时者，身没而响微。风采在后世者既逺则人愈悲而思之。此固世之?以尸祝于侯。而解人?以慕矦之深者也。不然。古之雄勇如侯。而䏻摧?抜城者岂少㢤。皆身没而响微。可以观人心矣。解之为州。在太行上党之间。肯人论五方之俗。以为山西懻忮而好气，而慷慨毅武竒节之士多出于其间，若介子推、先轸狼瞫、蔺相如、马服君诸人，虽或死或不死，皆耿然如寒水皎日，不负其志，?谓伟男子者也。矦从玄徳于﨑岖颠沛之中，似子推，威震乎敌国，似相如、马服，其贾勇死敌，又偶与轸瞫相?。岂慷慨竒节之士多出于山西。而侯其杰然者欤。今之山西。古之山西也。吾不知其俗之懻忮而好气。于古何如。而慷慨竒节之士，抑岂无有出乎其间如古人者欤。然则解人之?以拳拳于矦者。非徒为矦也。葢将以鼔其?趋，而成其秉节倡义、亲上死长之风也夫！书以侯之。