○二结示

○二结示

以是因缘众生相续。以根尘不脱之因缘故众生相续，欲出生?必须脱根，欲脱内根必先脱尘，以根由尘所成耳。?有不脱根尘而出生?者哉？○三业果相续。业为招果之因，因果竝陈故云业果。业?淫杀盗三。世间众生惟见现在不见未来。于此三事谓名教所不禁恣意放行，不知生?之由实在乎此。为二一?相又二一别示三一欲贪果。富楼那，想爱同结爱不能离。则诸世间父母子孙相生不断。是等则以欲贪为本。想爱下举业，则诸下举果。想爱之言似专指惑，然观文意想指淫想，爱?兼业，如男女相爱岂非业乎？以惑助业故云同结。父母子孙恐不专在人伦，亦不独在胎生，?想爱之果也。是等下举果彰业，谓眷属繁多蒸?相继皆以欲贪之业而为其本。观子孙相继则巳身生?相续可知。