时节部

时节部

如阿难七梦经云：阿难有七种梦，来问于佛：一、陂池火燄滔天；二、梦日月没，星㝛亦没；三、梦出家比丘转在于不净坑堑之中，在家白衣登头而出；四、梦群猪来觝突栴檀林怪之；五、梦头戴须弥山，不以为重；六、梦大象弃出小?；七、梦师子王名蕐萨，头上有七毫毛，在地而死，一切禽兽见故怖畏，后见身中虫出，然后食之。以此恶梦来问于佛，佛告阿难：汝于梦者，皆为当来五浊恶世不损汝也，何为忧色？第一、梦陂池火燄滔天者，当来比丘善心转少，恶逆炽盛，共相杀害不可称计。第二、梦日月没，星㝛亦没者，沸泥洹后，一切声闻随佛泥洹，不在世间，众生眼灭。第三，梦出家比丘转在于不净坑堑之中，在家白衣登头出者，当来比丘懐毒嫉妬，至相杀害，道士斩头，白衣亲之，死入地狱；白衣精进，死生天上。第四梦者，群猪来觝突栴檀林，怪之者，当来白衣来入塔寺，诽?众僧，求其长短，破塔害僧。第五梦者，头戴须弥山，不以为重者，佛泥洹后，阿难当为千阿罗汉出经之师，一句不㤀，受悟亦多，不以为重。第六梦大?弃小?者，将来邪见炽盛，壊我佛法，有德之人皆隐不见。第七梦师子死者，沸泥洹后一千四百七十岁，四部诸弟子修德之心。一切恶魔不得娆乱。七毫者。此是七百年后事。

又摩耶经云。摩耶问阿难言。汝于往㫺已来。闻世尊说如来正法几时当灭。阿难?泪而便答言。我于往㫺曾闻世尊说于当来法灭之后事云。佛涅槃后。摩诃迦叶共阿难结集法藏。事悉毕已。摩诃迦叶于狼迹山中入灭尽定，我亦当得果证，次第随后入般涅槃。当以正法付嘱优波掬多。优波掬多善说法要，如冨楼那广说度人。又复劝化阿输迦王，令于佛法坚固正信，以舍利广起八万四千诸塔。更经二百岁已，有尸罗难陁比丘善说法要，于阎浮提度十二亿人。三百岁已，有青莲蕐眼比丘善说法要，度得半亿人。四百岁已，有牛口比丘善说法要，度得一万人。五百岁已，有宝天比丘善说法要，度得二万人，八部众生发阿耨菩提心，正法于此便就灭尽。六百岁已，九十六种外道等邪见竞兴，破灭佛法。有一比丘名曰马鸣，善说法要，降伏一切诸外道辈。七百岁已，有一比丘名曰龙树，善说法要，灭邪见幢，然正法灯。八百岁后，诸比丘等乐好衣服，纵逸嬉戏，百千万人中有一两得道果者。九百岁已，奴为比丘，婢为比丘尼。一千岁已，诸比丘等闻不净观阿那波那，瞋恚不欲，无量比丘若一若两思惟正受。千一百岁已，诸比丘等如世俗人媒嫁行媒，于大众中毁?毗尼。千二百岁已，是诸比丘及比丘尼作非梵行。若有子息，男为比丘、女为比丘尼，千三百岁已，袈裟变白，不受染色。千四百岁巳，时诸四众犹如猎师，乐好杀生，贪卖三宝物。千五百岁已，俱睒弥国有三藏比丘，善说法要。从于十五日布萨已，时罗汉比丘升于髙座，说清净戒云：此所应作，此不应作。彼三藏比丘弟子答罗汉言：汝今身口不清净，云何而乃说是麤言？罗汉答言：我久清净身、口、意业，无诸过患。三藏弟子闻此语已，倍更怨忿，即于座上杀彼罗汉。时罗汉弟子而作是言：我师所说，合于法理，云何汝等杀我和上？即以利刀杀彼三藏，天龙八部莫不忧恼，恶魔波旬及外道众，踊跃欢喜，竞破塔寺杀害比丘，一切经藏皆悉流移至鸠尸那竭，阿耨达龙王悉持入海，于是佛法而灭尽也。时摩诃摩耶闻此语已号哭懊恼，即向阿难而说偈言：

一切皆归灭，　无有常安者，

须弥及海水，尽亦消竭。

世间诸豪强，　㑹必还衰朽，

我子于往㫺，　勤苦集众行，

故得成正觉，为众说法藏。

如何于尔时，　皆悉潜没，尽