文溪记

文溪记

明之北四十里而近，有溪曰文溪。郡志以为山水掩映，碧而成文之名也。学佛者本畅，师爱之，卜隣而居。久而情?，声迹与溪相驯。人之自远外慕师而来者，亦号师为文溪焉。余尝诘之，是溪之初，本无即名之者也，而不害其为溪。自夫人以文名之，而爱始生，爱生则人不能忘，而是名且将为溪累，而溪又以累子，何如？师曰。吾何以知名累之有无乎。㢤吾以一身寄扵空虚。混混乎与众幻俱驰。与群有俱休。顾不可无食也。而撷扵溪之毛。不可无飮也。而掬扵溪之泉。睱则杖溪云而游。喜则籍溪石而谣。吾取扵溪若是足矣。而何知夫溪之为我。我之为溪乎。而何者为名，何者为累乎？且吾久之殆将忘我。岂惟忘溪，又将忘人。而人与溪之自不相忘，则吾又何客知乎？南望骠骑出疆，张将军意子、中书郎齐芳之所隐。西背阚峰，吴侍中泽故居在焉。北引逹蓬，土人相传，秦始皇常登此山，谓可以逹蓬莱而东眺瀚海。方士徐福之徒，所谓跨溟蒙，泛烟涛，求仙采药而不返者也。俯仰二千年，是溪之左右前后汲汲而趋者，非以全身，则欲适志。当其盛强，恨不疾鞭而先，秉烛而乐。今其遗存几何，庸讵知陵谷犹未变迁之间，而吾区区者，乃独得而专之。专之复几何，而能不为众人之所晦，是岂不可为嘅然而思，廓然而悟乎？而吾与子皆可以忘言矣扵！是余聆其说，喜师道之将成，而离扵名。远扵累不久也。又嘉其言之足以逹其意，亦如是。溪之不期扵文而文也，遂抚而述之以为记。