七十二使臣尽忠人爱上

七十二使臣尽忠人爱上

在乎明报施之道，

夫欲使臣节尽忠，人心爱上，则在乎明报施之道也。传曰：羙恶周，必复。又曰：其事好还。然则复与还，皆报施之谓也。夫日月不复，则昼夜不生，隂阳不复则寒暑不行，善恶不复，则君臣不成。昔者五帝接其臣以道，故臣致其臣以徳也。三王使其臣以礼，故其臣事君以忠也。秦汉以降，任其臣以利，故其臣奉君以贾道。贾道者，利则进，不利则退。故君昏，寡救恶之士，国危鲜致命之臣。是以其君独安独危，其臣亦独忧独乐。君臣之道既阻于上，则兆庻之心不得不离于下也。故曰：君亲臣如股肱，则臣亲君如元首；君待臣如犬马，则臣待君如路人。君爱人如赤子，则人爱君如父母；君视人如土芥，则人视君如寇雠。孔子云：审吾之?以适人，知人之?以来我也。则尽忠爱上之来在扵，此不在于彼矣。