书杨恭士?先外祖墓表后

书杨恭士?先外祖墓表后

先外祖抚毕氏姨之两孤女为已女。长归太学生孙靑屿，名岱曾，十才子中宇台先生，其祖也。次归举人山东乐陵县知县杨恭士，名傧，古文亦名家，无后，文多散失。文弨曾见其集，巳梓者数篇而巳。先外祖集中有毕节妇邵氏传。节妇二十五而寡，守节十四年而卒，故外祖母视其女犹已，女翼其长而嫁之。亲生女祇先母一人。生之日，先外祖有诗，见樊中集。余恐有昌黎两壻之嫌，故具著之。外孙卢文弨谨识。题刘烈母诗卷后。此宁鄕孝廉刘君所得于四方士大夫之诗，以表章其曾大母胡氏死烈之行者也。母之夫曰肈之，家于南塘，去县远，困征发，数复营室於邑城之东，时往来居焉。明巳亾流贼张献忠余党，尙转掠湖湘，闲肈之先归南塘，闻警，遣人之城东迎妻子，母与其二岁儿行，中途，贼巳至，亟以儿授仆日：此刘氏一脉，汝速负之逸，吾必不免。异日收吾骨于此。贼退，肇之迹其处，至所谓花桥者，得其尸，徧体刃伤而犹不坏，遂收葬焉。其后再娶，皆无子，而母所遗之二岁儿遂成立有后。今曾元辈甚繁衍云。向使母当危急时，稍一濡忍，爱其儿不能去诸其怀，以冀幸贼之不至。贼至矣，即能奋然不顾，慷慨誓死，其自为如此，亦可无憾。然此怀中弱息，亦必不免于凶人之锋，而因与之俱歼焉。则刘氏之鬼，其不为若敖氏也者几希。今母之节，既皦然若此，吾尢难其见义明而审几，决身死而刘氏赖以延。以视夫提携牵率，相与入井蹈火而死者，不更为处变之尽善者乎。若夫不忍其子，以致不能自完其节。不能自完其节，而幷不能自完其子，此皆可无论矣。以是知母之所为尢难能也。余与孝廉友善。其为人端且厚。故能益扬其先人之烈于士大夫之口。母德之流衍。其正未有艾巳。弟子江阴汤裕岵瞻校抱经堂文集卷第十一。