紫微王夫人

紫微王夫人

夫人名清娥，字愈音，王母第二十女也。昔降授太上寳神经与裴玄仁，裴行之得道，拜清灵真人。晋兴宁三年乙丑六月降杨羲之家，时与太元真人、桐柏真人、右英夫人、南岳夫人同降，言。夫人位为紫微宫左夫人，镇羽野玄陇之山上宫主教当成真人者，是夕真会，右英夫人歌修真之事。夫人答歌曰：

乘飚溯九天，息驾三秀岭。有待徘徊盻，无待故当静。

沧浪奚足劳，孰若越玄井。

又吟曰：

龟阙郁巍巍，墉台落月珠。列坐九灵房，扣璈吟太无。

玉箫和我神，金醴释我忧。

又吟曰：

宴酣东华内，陈钧千百声。青君呼我起，折腰希林庭。

羽帔扇翠晖，玉珮何铿玲。俱指高晨殿，相期象中冥。

又叙玄陇之游，吟曰：

超举步绛霄，飞飚比垄庭。神华映仙台，圆曜随风倾。

启晖挹丹元，飞景餐月精。交袂云林宇，浩轸还童婴。

萧萧寄无宅，是非岂能营。阵上自扰竞，安可语养生。

九月六日又降，命杨君染笔喻作吟曰：

解轮太霞上，歛辔造紫丘。手把八空炁，纵身云中浮。

一盻造化纲，再视索高畴。道要既已足，可以解千忧。

求真得良友，不去复何求。

吟此令示许长史穆及郗回也。又吟曰：

紫空朗明景，玄宫带绛河。济济上清房，云台焕嵯峨。

八舆造朱池。羽盖倾霄柯。震风回三晨，金铃散玉华。

七辔络九陔，晏盻不必家。借问求道子！何事坐尘波。

岂能栖东秀，养真牧太和。

吟毕亦令示许与郗，十月十七日又与众真降，命扬君书曰：

左把玉华盖，飞景蹑七元。三晨焕紫辉，竦盻抚明真。

变踊期须臾，四面皆己神。灵发无涯际，勤思上清文。

何事坐横涂，令尔感不专。阴阿失玄机，不觉年岁分。

吟毕，徐谓杨君曰：夫今勤者，勤其事，耽其玄微耳。慎者亦触类而作也。学道之难不可尽矣。有耻鄙之心者于道亦辽乎，灌秉然后可贵耳。贤者之举自更悟，耳，令且当内忘也。因吟曰：

玄清渺渺观，落景出东渟。愿得绝尘友，萧萧罕世营。

吟此再三，又曰：

灵人隐玄峰，真神韬云采。玄唱非无期，妙应自有待。

岂期虚空寂，至韵固常在。携襟登羽宫，同宴广寒里。

借问明人谁，所存唯玉子。

吟竟，曰：卓云虚之骏，抗翮于崆峒之上，斯人也。岂不长挹南面，永谢千乘乎。二月三十日吟一章曰：

褰裳济渌河，遂见扶桑公。高会太林墟，赏宴玄华宫。

信道苟纯笃，何不栖东峰。

此亦叙方诸东华之胜也。四月十四日作七章，曰：

其一

控景始晖津，飞飚登上清。云台郁峨峨，阊阖秀玉城。

晨风鼓丹霞，朱烟洒金庭。绿蘂粲玄峰，紫芝岩下生。

庆云缠丹炉，炼玉飞八琼。晏盻广寒宫，万椿愈童婴。

龙旗音祈启灵电，虎旗征朱兵。高真回九曜，洞观均潜明。

谁能步幽道，寻我无穷龄。

其二

翳蔼紫微馆，郁台散景飇。鸾唱华盖间，风钧导龙轺。

八狼携绛旍，素虎吹角萧。云勃写灵宫，来适尘中嚣。

解辔佳人所，同气自相招。寻宗须臾顷，万龄乃一朝。

椿期会足衰，劫往岂云辽。真真乃相目，莫令心徂抄。

虚刀挥至空，鄙滞五神愁。

其三

朝启东晨晖，飞骈越沧泉，山波振青涯，八风扇玄烟。

回盻易迁房，有怀真感人。三金可游盘，东岑宜永甄。

纷纷当途中，孰能步生津。

其四

飘飘八霞岭，徘徊飞晨盖。紫軿腾太空，晒盻九虚外。

玉箫激长景，云烟绝幽蔼。高仙宴太真，清唱无涯际。

去来山岳庭，何事有待迈。

其五

神王曜灵津，七元焕神扉。虚迁方寸里，一跃登太微。

妙音乘和唱，高会亦有机。齐此天人盻，协彼晨景飞。

总辔六合外，宁有倾与危。

其六

薄宴尘飚岭，代谢縁环归。奚识万劫期，顾盻令人悲。

其七

灵草荫玄方，仰感璇曜精。诜诜繁茂萌，重德必克昌。

八月十七日夜夫人㖟扬君令告许长史，曰：平凝夷质，渊通妙灵。神造重绝，栖真摄生。太玄植简，太素刻名。金挺内曜，玉华外荣。朱轩四驾，啸命众精。骋龙玄洲，飞云浮冥。必能上友逸台之谷公，下监御于太清矣。因与保命君论远志九方，又语曰：念不宜多，多则志散，志散而求不病者犹闭门而御猛敌也。夫人制服术方以行于世，叙曰：夫晨齐浩元洞冥幽始八气靡浑灵关未理者，则独坦观于空漠任天适以虚峙，于是淳音微唱和风合起，二明衔晖霄翳无待也。拥萌肇于未剖，塞万源于机上，含生反真触类藏初爰可哂万岁以为夭，顾婴龀而长和耳，何事体造灵神之㝠乡心研殊方之假外哉，自形无得真之具器，无任真之用者，诚宜步天元之领摄，推万精以极妙，寻九纬以挺生，睹晨景之回照，仰观烟气则六灵缠虚。俯盻六律则八风扇威，太无发洞冥之啸，圆曜有映空之晖，于是紫霞蔼秀，波激岳颓，浮烟笼象，清景遯飞，五行杀害，四节交掷，金土相亲，水火结隙，林卉停偃，百川闭塞，洪电纵横而呴沸，雷震东西而坼裂，天屯见化为阳九之灾，地否阂乃为百六之会。亢悔则载穷于乾极，睹群龙攫爪则流血于坤野尔，乃吉凶互冲众示灾咎履坦道者，将幽人贞吉居肥遯者，亦无往不利冒崄巇也。行必舆尸涉于东北则朋丧而悔，至苟大川之不利明坎井之沉零矣。此皆人失其真，物乖我和，游竞万端，神鬼用谋，容使天地无常，以百姓为心，于是太上真人愍万流之鼔动，开㝠津以悟贤，遂尔导达百变，摄生理具，居福德者常全，处危害者凋折，御六气者寿延，服灵芝者神逸，奇方上术演于清虚之奥，金阙玉劄撰于委羽之台，窈窕神唱真晖合离歌其章则控晨太微，用其道则扬轮九陔，轩盖于流霞之阵，眷盻乎文昌之台，或炉转丹砂之幽精粉炼金碧之紫浆，琅玕郁勃以流华八琼，云焕而飞扬绛液，回波龙胎隐鸣，虎沫凤脑，云琅玉霜，太极丹醴，三环灵刚，若以刀圭奏矣。神羽翼张，乃披空洞之上文，炜烨元始之室，琼音琅书发乎三玄之宫，寳绂纡三元之赠蘂珮登丹琳之房，上帝献紫軿之重曜，太真锡流金之火铃，神童启辕，九凤齐鸣，天籁骇虚，晨钟玲铿，竦身抑旄，八景浮空，龙舆虎旗，游扇八方，上造常阳之绝杪，下寝倒景之兰堂，月妃骖驷日华照容，灵姬奉衾香烟溢窗，顾盻而圆罗迈矣，何九万之足称哉。然后知高、仙之道益上，寻灵之余微妙，服御之致合神，吉凶之用顿显也。自非无英公子黄老玉书大洞真经三十九章，豁落七元太上隐玄者，莫有群偶于此术矣。然复有体神精思寳练明堂，朝适六虚使五藏生华，守闭元关内存九真，三炁运液而溉灌丹田，亦其次也。夫丹诚疏禴者，亦奚用东邻之太牢哉。乃可加以五云水、桂术根、黄精、南烛阳草、东石空、青松脂、柏实、巨胜茯苓，此并养生之具，将可以长年矣。吾又俱察草木之胜负有速益于己者，并未及术势之多验乎，且自顷已来杀气蔽天恶烟弭景，邪魔横起百疚杂臻，或风寒关结，或流肿积疴不期而祸凑，意外而病生者比日来集也。夫术气则式遏鬼津吐烟则镇折邪节，强肉摄魂益血生脑，逐恶致真守精卫命。餐其饵则灵柔四敷荣输轻盈。服其丸散则百病瘳除五脏含液，所以长生远视乆而更灵，古人名之为山精之卉山姜之精。太上导仙铭曰：子欲长生当服山精，子欲轻翔当服山姜。此之谓也。我见诸物皆当减而术为益也，直以术气之用是今时所要，末世多疾宜当服御耳。夫道虽内足犹畏外来之祸，形有外充亦或中崩之弊，张单偏致殆可鉴乎？夫术者，一可以长生永寿，二可以却万魔之枉疾，我见山林隐逸得服此之道千年八百比肩于五岳矣。人多书繁不能复一二记示之耳，今撰服木方以悟密尚若必信用庶无横暴之灾，既及太平，则四气含融天纬荐生，灾烟消灭五毒匿形，二晨常察万物自成。于是时任子所运而服御亦无复夭倾也。今所言术，欲令有心取服遏此灾疴耳。又顷者末学互相扰竞多用混成，及黄书赤界之法此诚相生，和合二象匹对之真要也。若以道交用解纲脱罗推会六合，行诸节气，却消灾患结精寳胎，上使脑神不亏，下令三田充溢，进退得度而祸除，经纬相应而长康，敌人执辔而不失，六军长驱而全反者，乃有其益亦非仙家之盛事也。呜呼，危哉。此虽相生之术，俱失度世之法，然有似骋冰车之涉乎，炎洲泛火舟以浪于溺津矣。自非真正亦失者万万，或违戾天文憯害嫉妬，灵根郁塞否泰用隔，犯誓愆盟得罪三官，或遘寃连祸王师伤败，或坑降杀服流血膏野，或马力已竭而求之不已。若逐深入北塞而不御者，亦必绝命于凶奴之刀剑乎，将身死于外而家诛于内，可不愼哉，可不愼哉。我见诸如此等少有获益，徒有求生之妄作，常叹息于生生矣，岂若守丹真于绛宫，朝元神于泥丸，保精液而不亏，闭幽术于命门，饵灵术以顺生，漱华泉以清神，研玄妙之秘图，诵太上之隐篇，于是高栖于峰岫并金石而论年耶。诸侯安得而友，帝王弗得而臣也。远风尘之五浊常清净以期真，优哉游哉，聊乐我云按夫人以服术为序者，亦欲历申劝戒学仙岂独于饵术而已，才丰词丽学优理博，浩浩然若巨海之长波连山之叠岫也。然所戒弥切，所陈弥当，得不师而禀之，铭而佩之。诱善之功千古不泯，何至真之属念如是耶，何至圣之悯物如是耶。

墉城集仙录卷之三