紫微王夫人

紫微王夫人

夫人名清娥，字愈音，王母第二十女也。昔降授太上寳神經與裴玄仁，裴行之得道，拜清靈眞人。晋興寧三年乙丑六月降楊羲之家，時與太元眞人、桐柏眞人、右英夫人、南嶽夫人同降，言。夫人位爲紫微宫左夫人，鎮羽野玄隴之山上宫主教當成眞人者，是夕眞會，右英夫人歌修眞之事。夫人答歌曰：

乘飈遡九天，息駕三秀嶺。有待徘徊盻，無待故當靜。

滄浪奚足勞，孰若越玄井。

又吟曰：

龜闕鬱巍巍，墉臺落月珠。列坐九靈房，扣璈吟太无。

玉簫和我神，金醴釋我憂。

又吟曰：

宴酣東華内，陳鈞千百聲。青君呼我起，折腰希林庭。

羽帔扇翠暉，玉珮何鏗玲。俱指高晨殿，相期象中冥。

又叙玄隴之遊，吟曰：

超舉步絳霄，飛飈比壟庭。神華映仙臺，圓曜隨風傾。

啓暉挹丹元，飛景餐月精。交袂雲林宇，浩軫還童嬰。

蕭蕭寄無宅，是非豈能營。陣上自擾競，安可語養生。

九月六日又降，命楊君染筆喻作吟曰：

解輪太霞上，歛轡造紫丘。手把八空炁，縱身雲中浮。

一盻造化綱，再視索高疇。道要既已足，可以解千憂。

求眞得良友，不去復何求。

吟此令示許長史穆及郗迴也。又吟曰：

紫空朗明景，玄宫帶絳河。濟濟上清房，雲臺焕嵯峨。

八輿造朱池。羽蓋傾霄柯。震風迴三晨，金鈴散玉華。

七轡絡九陔，晏盻不必家。借問求道子！何事坐塵波。

豈能棲東秀，養眞牧太和。

吟畢亦令示許與郗，十月十七日又與衆眞降，命揚君書曰：

左把玉華蓋，飛景躡七元。三晨焕紫輝，竦盻撫明眞。

變踊期須臾，四面皆己神。靈發無涯際，勤思上清文。

何事坐橫塗，令爾感不專。陰阿失玄機，不覺年歲分。

吟畢，徐謂楊君曰：夫今勤者，勤其事，耽其玄微耳。慎者亦觸類而作也。學道之難不可盡矣。有恥鄙之心者於道亦遼乎，灌秉然後可貴耳。賢者之舉自更悟，耳，令且當内忘也。因吟曰：

玄清渺渺觀，落景出東渟。願得絶塵友，蕭蕭罕世營。

吟此再三，又曰：

靈人隱玄峰，眞神韜雲采。玄唱非無期，妙應自有待。

豈期虛空寂，至韻固常在。携襟登羽宫，同宴廣寒裏。

借問明人誰，所存唯玉子。

吟竟，曰：卓雲虚之駿，抗翮於崆峒之上，斯人也。豈不長挹南面，永謝千乘乎。二月三十日吟一章曰：

褰裳濟渌河，遂見扶桑公。高會太林墟，賞宴玄華宫。

信道苟純篤，何不棲東峯。

此亦叙方諸東華之勝也。四月十四日作七章，曰：

其一

控景始暉津，飛飈登上清。雲臺鬱峨峨，閶闔秀玉城。

晨風鼓丹霞，朱煙灑金庭。緑蘂粲玄峰，紫芝巖下生。

慶雲纏丹爐，鍊玉飛八瓊。晏盻廣寒宫，萬椿愈童嬰。

龍旂音祈啓靈電，虎旗徵朱兵。高眞迴九曜，洞觀均潜明。

誰能步幽道，尋我無窮齡。

其二

翳藹紫微館，鬱臺散景飇。鸞唱華蓋間，風鈞導龍軺。

八狼携絳旍，素虎吹角蕭。雲勃寫靈宫，來適塵中囂。

解轡佳人所，同氣自相招。尋宗須臾頃，萬齡乃一朝。

椿期會足衰，劫往豈云遼。眞眞乃相目，莫令心徂抄。

虚刀揮至空，鄙滯五神愁。

其三

朝啓東晨暉，飛駢越滄泉，山波振青涯，八風扇玄煙。

迴盻易遷房，有懷眞感人。三金可遊盤，東岑宜永甄。

紛紛當途中，孰能步生津。

其四

飄飄八霞嶺，徘徊飛晨蓋。紫軿騰太空，曬盻九虛外。

玉簫激長景，雲煙絶幽藹。高仙宴太眞，清唱無涯際。

去來山嶽庭，何事有待邁。

其五

神王曜靈津，七元焕神扉。虛遷方寸裏，一躍登太微。

妙音乘和唱，高會亦有機。齊此天人盻，協彼晨景飛。

總轡六合外，寧有傾與危。

其六

薄宴塵飈嶺，代謝縁環歸。奚識萬劫期，顧盻令人悲。

其七

靈草廕玄方，仰感璇曜精。詵詵繁茂萌，重德必克昌。

八月十七日夜夫人㖟揚君令告許長史，曰：平凝夷質，淵通妙靈。神造重絶，棲眞攝生。太玄植簡，太素刻名。金挺内曜，玉華外榮。朱軒四駕，嘯命衆精。騁龍玄洲，飛雲浮冥。必能上友逸臺之谷公，下監御于太清矣。因與保命君論遠志九方，又語曰：念不宜多，多則志散，志散而求不病者猶閉門而禦猛敵也。夫人製服術方以行於世，叙曰：夫晨齊浩元洞冥幽始八氣靡渾靈關未理者，則獨坦觀於空漠任天適以虚峙，於是淳音微唱和風合起，二明銜暉霄翳無待也。擁萌肇於未剖，塞萬源於機上，含生反眞觸類藏初爰可哂萬歲以爲夭，顧嬰齔而長和耳，何事體造靈神之㝠鄉心研殊方之假外哉，自形無得眞之具器，無任眞之用者，誠宜步天元之領攝，推萬精以極妙，尋九緯以挺生，睹晨景之迴照，仰觀煙氣則六靈纏虚。俯盻六律則八風扇威，太无發洞冥之嘯，圓曜有映空之暉，於是紫霞藹秀，波激嶽頽，浮煙籠象，清景遯飛，五行殺害，四節交擲，金土相親，水火結隙，林卉停偃，百川閉塞，洪電縱橫而呴沸，雷震東西而坼裂，天屯見化爲陽九之灾，地否閡乃爲百六之會。亢悔則載窮於乾極，睹群龍攫爪則流血於坤野爾，乃吉凶互衝衆示灾咎履坦道者，將幽人貞吉居肥遯者，亦無往不利冒嶮巇也。行必輿尸涉於東北則朋喪而悔，至苟大川之不利明坎井之沉零矣。此皆人失其眞，物乖我和，遊競萬端，神鬼用謀，容使天地無常，以百姓爲心，於是太上眞人愍萬流之鼔動，開㝠津以悟賢，遂爾導達百變，攝生理具，居福德者常全，處危害者凋折，禦六氣者壽延，服靈芝者神逸，奇方上術演於清虚之奥，金闕玉劄撰於委羽之臺，窈窕神唱眞暉合離歌其章則控晨太微，用其道則揚輪九陔，軒蓋於流霞之陣，眷盻乎文昌之台，或爐轉丹砂之幽精粉鍊金碧之紫漿，琅玕鬱勃以流華八瓊，雲焕而飛揚絳液，迴波龍胎隱鳴，虎沫鳳腦，雲琅玉霜，太極丹醴，三環靈剛，若以刀圭奏矣。神羽翼張，乃披空洞之上文，煒燁元始之室，瓊音琅書發乎三玄之宫，寳紱紆三元之贈蘂珮登丹琳之房，上帝獻紫軿之重曜，太眞錫流金之火鈴，神童啓轅，九鳳齊鳴，天籟駭虚，晨鐘玲鏗，竦身抑旄，八景浮空，龍輿虎旂，遊扇八方，上造常陽之絶杪，下寢倒景之蘭堂，月妃驂駟日華照容，靈姬奉衾香煙溢窗，顧盻而圓羅邁矣，何九萬之足稱哉。然後知高、仙之道益上，尋靈之余微妙，服御之致合神，吉凶之用頓顯也。自非無英公子黄老玉書大洞眞經三十九章，豁落七元太上隱玄者，莫有群偶於此術矣。然復有體神精思寳練明堂，朝適六虚使五藏生華，守閉元關内存九眞，三炁運液而溉灌丹田，亦其次也。夫丹誠疏禴者，亦奚用東鄰之太牢哉。乃可加以五雲水、桂术根、黄精、南燭陽草、東石空、青松脂、柏實、巨勝茯苓，此並養生之具，將可以長年矣。吾又俱察草木之勝負有速益於己者，並未及术勢之多驗乎，且自頃已來殺氣蔽天惡煙弭景，邪魔横起百疚雜臻，或風寒關結，或流腫積痾不期而禍凑，意外而病生者比日來集也。夫术氣則式遏鬼津吐煙則鎮折邪節，强肉攝魂益血生腦，逐惡致眞守精衛命。餐其餌則靈柔四敷榮輸輕盈。服其丸散則百病瘳除五臟含液，所以長生遠視乆而更靈，古人名之爲山精之卉山薑之精。太上導仙銘曰：子欲長生當服山精，子欲輕翔當服山薑。此之謂也。我見諸物皆當減而术爲益也，直以术氣之用是今時所要，末世多疾宜當服御耳。夫道雖内足猶畏外來之禍，形有外充亦或中崩之弊，張單偏致殆可鑒乎？夫术者，一可以長生永壽，二可以却萬魔之枉疾，我見山林隱逸得服此之道千年八百比肩於五嶽矣。人多書繁不能復一二記示之耳，今撰服木方以悟密尚若必信用庶無橫暴之灾，既及太平，則四氣含融天緯荐生，灾煙消滅五毒匿形，二晨常察萬物自成。於是時任子所運而服御亦無復夭傾也。今所言术，欲令有心取服遏此灾痾耳。又頃者末學互相擾競多用混成，及黄書赤界之法此誠相生，和合二象匹對之眞要也。若以道交用解綱脱羅推會六合，行諸節氣，却消灾患結精寳胎，上使腦神不虧，下令三田充溢，進退得度而禍除，經緯相應而長康，敵人執轡而不失，六軍長驅而全反者，乃有其益亦非仙家之盛事也。嗚呼，危哉。此雖相生之術，俱失度世之法，然有似騁冰車之涉乎，炎洲汎火舟以浪於溺津矣。自非眞正亦失者萬萬，或違戾天文憯害嫉妬，靈根鬱塞否泰用隔，犯誓愆盟得罪三官，或遘寃連禍王師傷敗，或坑降殺服流血膏野，或馬力已竭而求之不已。若逐深入北塞而不御者，亦必絶命於兇奴之刀劍乎，將身死於外而家誅於内，可不愼哉，可不愼哉。我見諸如此等少有獲益，徒有求生之妄作，常嘆息於生生矣，豈若守丹眞於絳宫，朝元神於泥丸，保精液而不虧，閉幽術於命門，餌靈术以順生，漱華泉以清神，研玄妙之祕圖，誦太上之隱篇，於是高棲于峰岫並金石而論年耶。諸侯安得而友，帝王弗得而臣也。遠風塵之五濁常清淨以期眞，優哉游哉，聊樂我云按夫人以服术爲序者，亦欲歷申勸戒學仙豈獨於餌术而已，才豐詞麗學優理博，浩浩然若巨海之長波連山之疊岫也。然所戒彌切，所陳彌當，得不師而禀之，銘而佩之。誘善之功千古不泯，何至眞之屬念如是耶，何至聖之憫物如是耶。

墉城集仙録卷之三